宋·吳淵

我來牛渚，聊登眺、客里襟懷如豁。誰著危亭當(dāng)此處? 占斷古今愁絕。江勢鯨奔，山形虎踞，天險非人設(shè)。向來舟艦，曾掃百萬胡羯。

追念照水然犀，男兒當(dāng)似此，英雄豪杰。歲月匆匆留不住，鬢已星星堪鑷。云暗江天，煙昏淮地，是斷魂時節(jié)。欄千捶碎，酒狂忠憤俱發(fā)。

牛渚山，在今安徽馬鞍山市長江東岸，下臨長江，突出江中處為采古磯。采古磯與城陵磯、燕子磯合稱“長江三磯”，它尤以形勢險峻、風(fēng)光綺麗聞名于世。唐朝大詩人李白曾在此飲酒賞月，泛舟放歌，留下許多膾炙人口的詩篇。采古磯一帶，自古是兵家爭戰(zhàn)之地。紹興三十一年(1161)，金主完顏亮大舉攻宋，直抵長江，虞允文至采石犒師，激勵將士，迎擊金軍，以海鰍船猛沖金船，大獲全勝。采石之戰(zhàn)，阻止了金人的南侵，主戰(zhàn)派一時為之揚眉吐氣。牛渚山和采石磯歷來是文人名士登臨的地方，這首詞便是詩人游覽戰(zhàn)場時的感興之作。

上闋寫作者登臨牛渚時的所見所思。開頭兩句直抒胸臆，意思是說：來到牛渚，登上了這高高的山頭，縱目遠眺，旅途中的勞頓和寂寞一下子掃除凈盡，頓時覺得胸懷開闊，心情舒暢。這樣起筆自然而真實，吳淵作為一個有抱負的主戰(zhàn)派人物，來到采石之戰(zhàn)的舊地，面對浩蕩的長江，精神怎能不為之一振!“客里襟懷如豁”，這既是登高臨遠的瞬間感覺，也是詞人博大胸懷的形象寫照。接下去五句，寫眼中所見：牛渚山上的“燃犀亭”高高地聳立，不知是誰把它安設(shè)在最奇險的地方，千百年來獨自占有這高峻的地勢，看到它的人無不感到極度的愁苦。從燃犀亭上放眼望去，長江中波濤翻騰，白浪相逐，猶如鯨魚奔竄。江岸上牛渚至金陵一帶，山勢雄偉，好似猛虎盤踞，這種險要完全是自然形成，并非人工安排。詩人寫燃犀亭、寫山、寫水，筆力勁健，氣勢奔放，象舒展開一幅壯美的山水畫卷，境界雄渾而闊大。這五句偏重于對客觀景物的渲染和描繪，但從中表現(xiàn)詞人的愛國激情。上闋的最后兩句“向來舟艦，曾掃百萬胡羯”，是從眼前山川形勢引出的對歷史事件的回顧。作者僅用十個字便概括了當(dāng)年的采石之戰(zhàn)。赫赫的戰(zhàn)功，光輝的戰(zhàn)例，是 一曲民族正氣的頌歌，它也鼓舞一切有為之士，投身到抗擊金人貴族集團的斗爭中去。

詞的下闋，追懷古代英雄人物，抒發(fā)作者對當(dāng)今的感慨。換頭“追念”以下三句，緊緊承續(xù)上闋，由重大的歷史事件聯(lián)想到古代的英雄豪杰?！罢账?同“燃”)犀”與上闋提到的“危亭”(即燃犀亭)，用了同一個典故，都是指東晉溫嶠燃犀角照看采石磯下水怪的故事。據(jù)《晉書·溫嶠傳》記載：溫嶠路經(jīng)牛渚采石磯，聽當(dāng)?shù)厝苏f磯下水中多妖怪，溫嶠“遂燃犀角而照之，須臾見水族覆火，奇形異狀，或乘車馬著赤衣者”。后人常用“燃犀”來形容洞察奸邪，溫嶠便是一個勇于誅除邪惡的人。當(dāng)初他曾在北方抵抗劉聰、石勒的騷擾，南下后又與庾亮等討伐王敦，平定蘇峻等人的叛亂。詩人登臨采石，追念溫嶠，把他視為抗擊外患、平定內(nèi)亂的英雄，在這里征引典實，顯然是“古為今用”。作者用典之后，接著便展開議論：要做一個堂堂的七尺男兒，就應(yīng)當(dāng)象溫嶠那樣，做出一番定國安邦的轟轟烈烈的事業(yè)來。但是，在當(dāng)時特定的環(huán)境和條件下，一切未必會盡如人愿，理想和現(xiàn)實之間總存在著距離和矛盾。詩人在追懷歷史事件和英雄人物之后，思想不能不回到痛苦的現(xiàn)實中來。至此，作品由雄壯轉(zhuǎn)為憂憤，歲月流逝，人生易老，看一看自己鬢發(fā)已經(jīng)斑白;再看一看當(dāng)今形勢，淮水流域，天昏地暗，煙云彌漫，戰(zhàn)事未休，這正是令人極為哀痛的時候。“云暗江天，煙昏淮地，是斷魂時節(jié)”三句，寫得沉郁頓挫，這是詞人對國勢政局的形象化描述，也是詞人憂心如焚的悲歌。在這里，作者運用的是一種低徊嗚咽的筆調(diào)，看起來，它同上面的一些激越的語句似乎不很協(xié)調(diào)，其實，這正好表現(xiàn)出了詩人感情的起伏。詞的結(jié)尾兩句，作者百感交集的情緒被推上了高峰：酒后以拳頭猛烈地撞擊著欄桿，來抒發(fā)心中的激憤。詞的下闋，有描寫、有議論、有抒情，意脈貫通，章法井然。作品時而激昂慷慨，時而掩抑跌宕，但無一處不回蕩著詩人的一腔真情。