《張養(yǎng)浩·〔中呂〕山坡羊》中外哲理詩賞析
潼關(guān)懷古
峰巒如聚,波濤如怒。山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,官闕萬間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!
《元史·張養(yǎng)浩傳》載:“天歷二年,關(guān)中大旱,饑民相食,特拜(張養(yǎng)浩)為陜西行臺中丞。……登車就道,遇饑者則賑之,死者則葬之。”這首小令即是他赴陜賑災(zāi)路經(jīng)潼關(guān)之作。
“峰巒如聚”,寫山。潼關(guān)東有崤山,北有中條,西接華岳三峰,曲中用一“聚”字,寫眾山攢集的動勢。“波濤如怒”,寫水。潼關(guān)之水,正是從龍門奔騰而下的黃河。第三句“山河表里潼關(guān)路”,合山水為一體,歸到潼關(guān),點出具體地點,為下文“望西都”設(shè)定了立足點。“西都”,指關(guān)中的長安一帶。這里是歷史上西周、秦、漢、隋、唐十個王朝的都城。“意躊躕”是心意起伏、思緒紛紛。 “傷心秦漢經(jīng)行處”乃是“意踟躕”之因。曲中實以“秦漢”代指建都關(guān)中的歷代王朝。這一個個王朝苦心經(jīng)營,一座座宮闕拔地而起。但是,隨著王朝的興衰, “宮闕萬間”亦時起時毀。而無論王朝興也罷,亡也罷,受苦的總是黎民百姓。這才提煉出末尾的警語:“興,百姓苦;亡,百姓苦。”
張養(yǎng)浩此曲的深刻在于他有意無意地接觸并揭示了統(tǒng)治者與普通民眾之間在根本利益上的對立。作者的認識當(dāng)然達不到如此理智和深刻,但其作品的確道出了這一真理。歷代封建統(tǒng)治者總要把自己妝扮成百姓利益的體現(xiàn)者和保護人,總要千方百計地掩蓋自己和普通百姓在根本利益上的對立;但是,這種努力終歸是徒勞的,處于受奴役受剝削地位的百姓,最終會清醒地認識到這種對立,這是歷史發(fā)展的必然。 <條目作者>=王立群
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