《張可久·〔中呂〕賣花聲》中外哲理詩賞析

懷古

美人自刎烏江邊，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一生長嘆。

這首元曲小令一入手便平列了三件似不相干的史實。 “美人自刎烏江邊”，是霸王別姬。據《史記·項羽本紀》所記，項羽兵敗垓下，四面楚歌之際，有一位名虞的美姬侍從，另有寶馬名騅，項羽吟唱了他唯一傳世的《垓下歌》，虞姬和唱。但是， 《史記》并未明言虞姬自刎之事。另據《楚漢春秋》所載，虞姬的和歌為：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生!”后人遂據此，稱為虞姬自刎。 “戰火曾燒赤壁山”，寫赤壁之戰。“將軍空老玉門關”，寫班超從戎。班超“為人有大志” (見《后漢書·班超傳》，下同)，投筆從戎后，出使西域，“至鄯善，服于闐，通疏勒，降莎車，走龜茲，斬焉耆王廣，于是西域五十余國悉納貢內屬”，官封定遠侯，在西域生活達31年之久。年老思鄉，上書求內調云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關。”

這三件史實，歷代文人樂于濡筆，正史野史，靡不有載。可謂家傳戶喻，有口皆碑。“美人自刎烏江邊”，何其哀艷!“戰火曾燒赤壁山”，何其凄涼!“將軍空老玉門關”，何其哀傷!如果僅讀此三句，似乎作者是發思古之幽情。相聯而視，三事互不相屬;但是，它們有一個共同特點，即是皆為史載。“傷心秦漢，生民涂炭”。“生民”，即百姓。“涂炭”，喻處境極其困苦。二句合觀，作者所傷心的乃是陷于泥涂炭火之中的普通百姓。世世代代做犧牲，受煎熬，備歷人世苦難的百姓，其痛苦遠甚于英雄美人。可是，英雄美人的痛苦，見于載籍，傳于眾口，而普通百姓呢?有誰知道他們的不幸?有誰同情他們的不幸?歷史所同情的似乎只有英雄美人! “興，百姓苦;亡，百姓苦”(張養浩[山坡羊]《潼關懷古》)，可謂一針見血!在此基礎之上，作品結以“讀書人一聲長嘆”，更是包孕豐富。無限感慨盡在“一聲長嘆”四字之中。