《呂克特·三對和一張》中外哲理詩賞析

你有兩只耳朵和一張嘴;

你埋怨生得不夠?

你應當用兩只耳朵多聽

而少開你的尊口。

你有兩只眼睛和一張嘴;

請記住這個準則!

你應當用兩只眼睛多看

而不要多嘴多舌。

你有兩只手和一張嘴;

好好地理解一番!

兩只手是讓你去勞動，

一張嘴給你吃飯。

《三對和一張》一詩僅僅三小節，然而卻把讀者領入了深沉的哲學思考。詩人啟示人們合理地擺正耳朵、眼睛、手這三對器官和一張嘴的辯證關系。人們要認識神秘浩瀚的宇宙自然，要思考紛繁多彩的社會人生，一對耳朵和一對眼睛至關重要。對于一般人來說，必須廣聞博見，才不至于成為孤陋寡聞、一知半解的庸人。故而中國有著“古人重朝聞夕死”的名言。對于從政的人來說，只有虛心納諫而不拒諫，聽進不同意見，廣開了言路，才能帶來政通人和的局面。故而有“兼聽則明、偏聽則暗”的警世策人之語。

在生活中，一個人不多聽多看就“多嘴多舌”，亂開“尊口”，就會犯主觀主義的錯誤，甚至貽笑天下。毛澤東同志在《改造我們的學習》一文中，給那種僅僅根據一知半解，就想當然地發號施令，夸夸其談作嘩眾取寵演說的人，贈送了一付對子：“墻上蘆葦、頭重腳輕根底淺;山間竹筍、嘴尖皮厚腹中空。”給予了善意的嘲諷。蘇軾在《石鐘山記》中更是提出，遇事要“目見耳聞”而不可亂開尊口、加以臆斷的主張。然而諺語又有“耳聽是虛，眼見為實，百聞不如一見”的教導，說明“目見耳聞”二者之中， “親見”更為重要。呂克特把“你應當用兩只耳朵多聽”，“你應當用兩只眼睛多看”，“而不要多嘴多舌”，明確地定為人生的一個準則，實在是獨具了慧眼。

那么在一張嘴與一雙手的關系上，在說與干之間的處理上，呂克特是獨具了匠心的。世界上早有“不要做語言上的巨人，行動上的矮子”的格言，中國的古代先賢早就留下“坐而論道不如起而行”的名訓。聞一多先生更是提倡“做”了之后也不“說”的可貴精神。呂克特在詩中為了突出干比說的重要，避免多嘴多舌，竟斷然作出規定，只讓這“一張嘴給你吃飯”，而一雙手也不是讓你在夸夸其談時指手畫腳，它的功能是“讓你勞動”。

這首詩短小精悍是顯而易見的。詩的每小節意思是獨立的，而三小節之間的關系層層遞進，一唱三嘆，意思又有機統一在一起。語言是極簡潔極質樸的，然而卻思得深，說得妙，耐人品味。