[宋]文天祥

易簀不必如曾參，結(jié)纓猶當(dāng)效子路!

宋衛(wèi)王趙昺祥興元年(1278)十二月二十一日，文天祥在廣東五坡岑被俘。祥興二年(1279)二月初六日，南宋王朝覆滅。元世祖至元十九年十二月初九日(1283.1.)，文天祥被害于大都(今北京)，年四十七歲。這首《言志》詩，作于南宋王朝覆滅之后，文天祥被押往大都的途中。

文天祥被害之前，作絕筆自贊，系于衣帶之間，其文云：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無愧。宋丞相文天祥絕筆?！边@就是有名的《衣帶贊》。節(jié)選的是《言志》的結(jié)束部分，文天祥表示決不投降，寧愿從容而死。認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)沒有孔子那樣的人來作《春秋》了，所以“尊王攘夷”的精神已經(jīng)廢弛了，元朝統(tǒng)治者已經(jīng)遍布中原;可是元朝也象王莽的新朝那樣屬于閏位，是在“四七之際”，不久便會(huì)有象光武那樣的中興，正統(tǒng)的統(tǒng)治權(quán)最終是屬于趙宋王朝的真命天子的。詩的最后四句，則勉勵(lì)自己，臨死應(yīng)當(dāng)從容不迫。我平生讀書應(yīng)當(dāng)為誰服務(wù)呢?應(yīng)當(dāng)效忠于宋王朝;現(xiàn)在宋王朝覆滅了，那末我臨難又有什么憂慮和害怕呢?算了吧!我身為俘虜，自己作不得主，不能象曾參那樣臨死還堅(jiān)守禮法，但能做到象子路那樣臨死時(shí)從容不迫?！昂j(ze)”，床上所鋪墊的薦、席之類。《禮·檀弓》說，曾參臨死時(shí)，要把病床上所用的華美的席換掉，認(rèn)為這樣才合禮法。“纓”，系冠的帶子?！白勇贰保罩倜桑鬃拥膶W(xué)生?！蹲髠鳌钒Ч迥辏骸笆?、孟黡敵子路，以戈擊之，斷纓。子路曰：‘君子死，冠不免?！Y(jié)纓(把冠帶結(jié)好)而死?！?/p>

全詩主旨，表示了作者以身殉國(guó)的決心，并且要做到臨死從容不迫。詩中“平生讀書為誰事?臨難何憂復(fù)何懼”二句，堪稱為全詩的核心句子。后來，文天祥在被害之時(shí)，確能做到了這一點(diǎn)，有名的《衣帶贊》就是留給后人的最好的見證。古語說：“一語不能踐，萬卷徒空虛?！倍奶煜閰s能做到“語語皆能踐，萬卷非空虛”。

這首詩，給人以一種正氣凜然之感，充滿著愛國(guó)的熱情，這是由文天祥崇高的思想境界所決定。文天祥二十一歲中狀元，滿腹經(jīng)綸，知識(shí)淵博，尤其能將其理論與實(shí)踐相結(jié)合，堪稱典范。