《箕帚》是什么意思|出處|釋義|出典|例句

【出典】《戰(zhàn)國策·楚策一》：“請以秦女為大王箕帚之妾，效萬家之都，以為湯沭之邑，長為昆弟之國，終身無相攻擊。”又，《史記》卷八《高祖本紀(jì)》：“呂公因目固留高祖，高祖竟酒，后。呂公曰：‘臣少好相人，相人多矣，無如季相，愿季自愛。臣有息女，愿為季箕帚妾。’……呂公女乃呂后也，生孝惠帝、魯元公主。”又，《文選》卷三十一王景玄微《雜詩》：“弄弦不成曲，哀歌送苦言。箕帚留江介，良人處雁門。”

【釋義】箕帚是清掃的工具，可用來比喻為人服役。如《呂氏春秋·順民》：“孤將棄國家，釋群臣，服劍臂刃，變?nèi)菝玻仔彰瑘?zhí)箕帚而臣事之，以與吳王爭一日之死。”這是越王勾踐說的話，表示報復(fù)吳國的決心。箕帚又多用以代指妻妾，因妻妾主內(nèi)務(wù)(如《雜詩》中箕帚指妻)，也可指妻妾的職責(zé)，還可轉(zhuǎn)意為女子以身相許。

【例句】①怕難主蘋蘩，不堪侍奉箕帚。(高明南戲《琵琶記》第二折《高腔稱壽》〔前腔換頭〕)奉箕帚指當(dāng)媳婦、做妻子的職責(zé)。“蘋蘩”指主持祭祀。②學(xué)士不棄妾身，殘妝陋質(zhì)，愿奉箕帚之歡。(戴善夫雜劇《陶學(xué)士醉寫風(fēng)光好》第二折)此例中“箕帚之歡”是以身相許的意思。③家世，雖忝儒宗，論蘋蘩箕帚，尚未諳通。(柯丹邱南戲《荊釵記》第十二出《合巹》〔斗黑麻〕)玉蓮謙稱自己還不懂做媳婦的道理。