伯兮

作者： 翟綱緒 【本書體例】

【原文】：

伯兮朅兮⁽¹⁾，邦之桀兮。伯也執(zhí)殳⁽²⁾，為王前驅(qū)。

自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容⁽³⁾?

其雨其雨，杲杲出日⁽⁴⁾。愿言思伯，甘心首疾。

焉得諼草⁽⁵⁾，言樹之背。愿言思伯，使我心痗⁽⁶⁾。

【鑒賞】：

漢代學(xué)者認為這是首刺時詩。《毛序》云：“《伯兮》，刺時也。言君子行役，為王前驅(qū)，過時而不反焉。”鄭玄引史實說解為：“衛(wèi)宣公之時，蔡人，衛(wèi)人，陳人從王伐鄭，伯也為王前驅(qū)久，故家人思之。”今文“三家無異義”。至宋，朱熹提出不同看法，認為是“婦人以夫久從征役而作是詩。”其后崔達《讀風(fēng)偶識》堅持朱說：“《伯兮》一篇，鄭氏以為即《春秋·桓公五年》蔡人、衛(wèi)人、陳人從王伐鄭之事。朱子云，詩言‘自伯之東’，鄭在衛(wèi)西，不得為此行矣，其說是也。”陳延杰《詩序解》也認為“《解集傳》較《序》說的明白。此皆舉物寄意，其寫一種怨思之苦，可謂至矣。”當(dāng)今，學(xué)術(shù)界一致認為這是一首女子思夫寄遠之作，是我國思婦詩的發(fā)端。

全詩四章，六十四字。詩文雖短，都是一唱三嘆，緊緊環(huán)繞一個“思”字，層次有致地表達出思婦細膩微妙的心理活動，興寄其真摯忠貞的愛情，具有震撼人心的藝術(shù)力量。

首章以思婦夸贊丈夫之美，顯示自己思念之情深。在她的心目中，丈夫身材魁偉，相貌堂堂，執(zhí)殳為王的前衛(wèi)，真是威武瀟灑!這一方面體現(xiàn)出了當(dāng)時的審美觀念——以壯碩、高大為美，以剛強、勇武為美；另一方面也反映了他們夫婦情真意切，分別日久，思念日深，愈使丈夫形象在想象中罩上了英雄的光環(huán)。這種盼望、美化，展示出思婦美好的心靈世界，也暗示出思婦的孤獨和寂寞。

二章以思婦無心修飾以明其志，顯示思夫之苦。“自伯之東，首如飛蓬”，為什么頭發(fā)蓬亂到這般地步?是沒有面膏發(fā)油梳理裝扮嗎?不是!而是無心修飾，無心修飾只因無人賞識。俗語云：“女為悅己者容”，既然深愛自己的丈夫出征在外，自己的心也跟著到了遠方，茶飯尚且不思，更是無心梳妝了。她的內(nèi)心越憂傷，情態(tài)越是慵懶，越說明她情思之專一。《伯兮》中思婦的這種心境頗具典型意義，常為后世襲用摸擬。建安七子中徐干的《室思》：“自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時”；《情詩》：“君行殊不返，我適為誰容，爐薰闔不用，鏡匣上塵生”。劉宋鮑令暉《題書后寄行人》：“自君之出矣，臨軒不解顏。砧杵夜不發(fā)，高門晝常關(guān)”。皆本于此。

三章、四章言思夫難忘而痛苦，這是第二章的推進與延伸。《詩經(jīng)原始》分析得好：“始則(首如飛蓬)，發(fā)已亂矣，然猶未至病也。繼則(甘心疾首)頭已痛矣，而心尚無恙也。至于“使我心痗”，則心更病矣，其憂思之苦何如哉!”這個賢惠忠貞的妻子啊，思念丈夫到了頭疼的地步，仍是心甘情愿；太痛苦了，想借忘憂草來消除痛苦，可哪里能忘卻呢!真是“剪不斷，理還亂”，她對丈夫的誠摯之愛和痛苦之思簡直達到了頂點了!

比興的運用為本詩增添了極大的藝術(shù)魅力。蓬至秋則根脫，遇風(fēng)則亂飛，以蓬草比喻女子蓬亂的頭發(fā)，不僅活畫出思婦愁苦憔悴的形態(tài)，而且巧妙地暗示出了季節(jié)。“其雨其雨，杲杲日出”，多么渴望下雨，卻偏偏出了太陽；見到了太陽，卻又想起了他。這兩句興而兼比，聞一多先生說：“日為夫象，故見日而思伯。”(《風(fēng)詩類鈔》)《藝苑卮言》載，明代詩人楊慎(升庵)因“議大禮”事件觸怒世宗，謫戍永昌衛(wèi)(今云南保山)。其妻黃娥在四川老家寫了首思念他的七律《寄外》，頸聯(lián)為“曰歸曰歸愁歲暮，其雨其雨怨朝陽”，采用《小雅·采薇》中“曰歸曰歸，歲亦暮止”和本詩“其雨其雨，杲杲日出”的成句，稍加變化，以寄寓不得聚首的痛苦，一時傳為名句。由此可見，《伯兮》的影響是多么深遠。