《重慶·南溫泉》原文、賞析、鑒賞

位于重慶南郊，距市中心26公里。在明代萬歷年間，即因溫泉和古跡成為游覽勝地。泉、洞、山、水是南泉風景的四大特色。“南塘溫泳”為弱堿性炭鈣水質，常溫攝氏38度，泉水晶瑩，浴后神清氣爽。適于治療風濕病和皮膚病，建有室內外游泳池、盆浴、淋浴和兒童戲水池2300平方米。另有三大名泉——玉泉、晴雨泉、龍泉，景致秀麗，別有情趣。溫泉對岸，江南式庭園布置的華園建有長廊、茶園和書畫展覽室，花木扶疏，景色清幽;于溫泉與華園相間的花溪上，景林橋、五洞橋、梯回橋、利涉橋、花灘橋、小石橋、小泉橋橫跨兩岸、溪水悠悠，虹橋如畫，游船穿梭，“四面青山鎖翠色，樓臺倒影滟泓波”。沿花溪西行，登石階而上，至仙女洞。洞高三十余米，深千余米。洞壁清爽光潔，洞內大洞套小洞，縱橫穿錯，石乳千姿百態。洞口塑有仙女一尊，洞外建有廟宇回廊，為避暑佳境。仙女洞下有陰壑伏流，自巖縫涌出，從三十多米高懸崖直瀉花溪，成為氣勢磅礴的“峭壁飛泉”。公園右側的建文峰，相傳明代建文皇帝朱允炆曾避世隱居。其他還有觀瀑亭、盆景園、鏵園、明月臺等處可供賞玩。

〔古詩文賞析〕 南 溫 泉清·趙熙

石峽波光綠上衣，溪邊只少鷺鶿飛。

月明正異黃泥坂，妙載詩人一舸歸。

清代趙熙這首詩生動描繪出重慶南溫泉的秀麗旖旎景色。南溫泉與北溫泉位于重慶市兩側，猶如一肩的兩個挑子。在長江的陽剛雄奇美色映襯下，南溫泉以其獨特的景色呈現出陰柔之美，構成了鮮明的對襯和無限的美趣。

南溫泉一帶既有蒼翠秀麗的山峰，神奇迷人的溶洞，也有淙淙奔流的溫泉，蒼郁多姿的竹樹。領略過長江的山雄水奇后，沿溪泛舟，宛如來到江南水鄉，另有一番樂趣。這首詩正寫出了這樣境界。小舟緣溪而下，波光粼粼，水波不興，兩岸垂柳翠竹，婀娜多姿。此情此景，不禁使人忘卻身在巴山蜀水，仿佛置身于江南水鄉。與江南相比，只是溪邊樹上少了鷺鶿、黃鶯等鳥兒，大概是鳥兒們不習慣溫泉水的緣故吧，這也給南溫泉景色留下一點遺憾。

而最妙的還是月夜泛舟。明亮的月光照著兩巖赭黃的山石，照著滿溪清澈的泉水，也照著逸興橫飛的詩人，一葉小舟在月下任泉水漂蕩，這樣的樂趣在別處是無法領略到的。詩人就這樣載著一身月光，載著兩巖的秀色，載著一腔詩情妙興，盡情而歸。

南溫泉除了旖旎景色和神奇的溫泉外，還有吸引人的歷史傳說故事。封建社會宮廷中曾有過許多無法尋根追底的謎。明初“靖難之變”中建文帝朱允炆的下落，就是其中的一個。

建文帝是朱元璋的長孫，其父早亡，朱元璋死亡后以皇太孫登位。他的幾個叔叔們擁兵握勢，虎視眈眈，全不把這黃毛小兒放在眼里。建文帝任用齊泰、黃子澄等輩，削藩以鞏固自己皇位。結果在建文元年，燕王朱棣(朱元璋四子)在北京起兵，以討齊、黃為名，號稱“靖難”。建文帝怎及得上野心勃勃、兵強馬壯的燕王?建文四年，兵破南京，朱棣登位，是為明成祖，建文帝下落不明。有說自焚于宮中，有說他改換僧裝，從地道逃亡于外，甚至有說逃亡至海外，由此導致朱棣派鄭和七次下西洋尋找。其中一種傳說他逃往四川一帶，自號“應文”，號召各地反對朱棣篡權。在四川一帶流有不少有關傳說，小說家也敷衍成文，寫了不少這方面的故事。南溫泉的建文峰據說就是當年建文帝避難隱居之處、現山上有建文遺址、建文廟等。盡管這樣的傳說很難找到確鑿的根據，但卻給南溫泉增添了不少的神秘色彩。

現代化的溫泉設施和古老神秘的傳說共同構成了南溫泉的人文文化，也反映出歷史的變遷。每一個人到此，都將會涌起一番深沉的感慨。

(徐志平)

〔現代散文〕 重慶是個有著悠久歷史的山城，屹立于嘉陵江入長江之口。兩江環抱，三面臨水，一面依山，氣勢雄偉，風光秀麗。

重慶風光之秀，不僅秀在它四周蒼山如屏，三面碧水如帶，還秀在它有得天獨厚的東、西、南、北四處溫泉。這四處溫泉分別是木洞鎮的東泉，虎峰口的西泉，花溪河畔的南泉，溫塘峽岸的北泉。其中以南泉、北泉更具特色。

南泉位于重慶市南岸區，從海棠溪過江，乘車可直達。南泉水出自建禹山，水溫常保持在四十攝氏度左右，涌水量每晝夜達2640噸。在南泉附近，有座深約千米、洞高達三十余米的“仙女巖洞”。洞內怪石嶙峋，景色奇特，洞內洞外還出露幾處小有名氣的冷泉，一曰“玉泉”，一曰“玉湖泉”。玉泉為南泉公園內建文峰山上建文廟內的一眼古井水，因水甘醇清冽故名。玉湖泉在仙女岸洞內呈伏流滲涌而出后，即從三十多米高的洞前峭壁上飛瀉而下，注入一泉潭。晴日里，泉潭水清如碧玉，狀若明鏡，故有“玉湖”之美稱。“玉湖泉”又有“晴雨泉”之名。相傳泉潭中原有犀牛望月，泉水能夠根據天氣變化，時清時渾。泉水清時，天即晴朗;泉水渾時天將下雨，故有“玉泉占雨”之說。

南溫泉公園始建于明代萬歷年間，園內清幽雅致，綠水環繞。溫泉區內有十二景供游人觀賞，它們是建文遺跡、虎嘯懸流、弓橋泛月、南塘溫泳、花溪垂釣、仙女幽巖、滟澦歸舟、峭壁飛泉、小塘水滑、成全古洞、山峽奔雷、堤心瀑布等。公園內外各有一處溫泉游泳池，并設有溫泉浴室。游人進入溫泉公園后，既可乘游艇泛舟花溪，飽覽“滟澦歸舟”佳景;還可信步碧流岸畔，游峭壁飛瀑流泉;更可以沿花溪河堤西行，登上一段石階，領略仙女洞勝境。洞中立有一尊俊秀美麗、體態輕盈的仙女塑像，印證南溫泉為仙女所鑿的神話。如果登上“建文遺址”，便可得知明惠帝朱允炆走出皇宮，在此削發為僧的趣聞。當然，游南溫泉最美好的享受還是沐浴于溫泉之中。

南溫泉一帶，還有花溪中的小溫泉。這里以其為中心，建有30幢紅樓，取名為“竹林別墅”。溪水悠悠，虹橋如畫，真是“四面青山鎖翠色，樓臺倒景滟泓波”，一處難得的清幽勝景。

〔民間文學〕 仙女洞外，有一尊高達3米的乳白色仙女塑像，引人注目。她頭戴鮮花，頂上佩的也是鮮花，右手拈著一朵茶花，左手挽著散發，襯以細膩光澤的肌膚，豐腴娟秀的體態，一只似乎正在鳴叫的青鳥落在她的背上，相依相親，果然有幾分仙女風姿，然而又不失人間少女的豐韻。她好像從溫泉剛剛浴罷，輕柔的浴巾圍在身上，長裙曳地，舉步欲飛。塑像的石碑上刻著題字：“隨青鳥欲飄逸兮，顧溫泉而盤桓。”

傳說，仙女原是一個童養媳，因為難耐惡婆婆的虐待，逃入深山，潛心修煉，后來得到青鳥的幫助，住進了洞里，經過仙泉沐浴之后，她身上創傷痊愈了，心中的痛苦也隨之而解除，又有青鳥為伴，于是就在洞中安下身來。誰料惡婆婆心猶不死，知道她的下落，帶了幾個無賴去抓她。那時，她剛從仙女泉洗完澡，梳好頭，正往頭上戴鮮花。青鳥向她報告了消息，她飄然出洞，順手把梳子向山下擲去，瞬間轉化為閃電，擊中了那幫惡徒，然后和青鳥凌空飛去。事后，梳子投落的地方，噴涌著溫泉，她那掛在山腰的浴巾，化為瀑布。她住過的山洞，人們就稱為仙女洞了。

(周沙塵 整理)