關(guān)于描寫《安徽省·天柱山》古詩(shī)詞賞析大全
天柱山,又稱皖公山、皖山、潛山、霍山,在安徽省潛山縣境內(nèi),是霍山山脈的主山,海拔1500米以上,為安徽省江北第一高峰。相傳周朝大夫皖伯封國(guó)于此,故古名皖山,也是安徽省簡(jiǎn)稱“皖”的起源。漢武帝元封五年(公元前106年)南巡,曾登此山祭天柱,并封此山為南岳。今祭臺(tái)遺址尚存。此山群峰兀立,危崖羅列,怪石嵯峨,千巖萬壑,有天柱、飛來、天獅等42峰,有麒麟、熔藥等16巖,有霹靂、鸚鵡等53怪石,還有17崖、25洞、18嶺、13井、7關(guān)、8池、48寨等各處奇景。這里遍山秀竹奇松,流泉飛瀑,奇花異草彌漫山谷,霧潮云海蒼茫無際。《天柱山志》說: 天柱山 “峰無不奇,石無不怪,洞無不杳,泉無不吼。” 主峰天柱峰,拔地840米(海拔1750米),摩崖刻有“孤立擎霄”4字,橫書有“中天一柱”,直書有“頂天立地”,十分壯觀。天柱峰南瞰長(zhǎng)江,北負(fù)淮水,下臨皖江,碧流如帶,它是皖南與皖北的分界線,峰南為皖南,山陽(yáng)之水入長(zhǎng)江;峰北為皖北,山陰之水入淮河。
奇峰出奇云,秀木含秀氣。
清晏皖公山,巉絕稱人意。
獨(dú)游滄江上,終日淡無味。
但愛茲嶺高,何由過靈異。
[詩(shī)名] 江上望皖公山 (全詩(shī)12句)
[作者] 李白
[注釋] ●江上:宿松縣長(zhǎng)江江面上。●清晏:晴朗無云的天氣。《漢書·揚(yáng)雄傳》:“于是天清日晏。”●巉絕:形容山勢(shì)高峻。陸游《入蜀記》:“太白 《江上望皖公山》詩(shī)云 ‘巉絕稱人意’,‘巉絕’二字,不刊之妙也。”●滄江:泛稱江。因江水為青蒼色。
大徽星斗拱瑤臺(tái),圣祖靈宮鎮(zhèn)九垓。
天柱一峰擎日月,洞門千仞鎖云雷。
玉光白橘香爭(zhēng)秀,金翠佳蓮蕊斗開。
時(shí)訪左慈高隱處,紫清仙鶴認(rèn)巢來。
[詩(shī)名] 題天柱山
[作者] 白居易,此詩(shī)選自《安慶府志》。
[注釋] ●大徽:星名,即太微,帝座星。《易林·乾之豐》:“大徽帝室,黃帝所宜。”●圣祖:指漢武帝。據(jù)《后漢書·郊祀志》:“元封五年冬,上巡南郡,至江陵而東,登禮潛之天柱山,號(hào)曰南岳”。●靈宮:指天柱山南岳廟。據(jù)王先謙《漢書補(bǔ)注》:“縣 (潛山)南有天柱山,即霍山也,有祠,南岳廟。”●九垓:指九重天。●洞門:指天柱山主峰區(qū)的司元洞門。司元洞為一巨大巖洞,可容萬人,洞口有石梯、石欄、石床、石桌、石凳、石灶,坐此可觀奇峰怪松,為天柱奇勝之地。●左慈:漢末方士,字元放,廬江 (今屬安徽) 人,居天柱山,得石室丹經(jīng),傳說有神術(shù)。●紫清: 天山神仙居處。
巍然天柱峰,峻拔插天表。
登躋猶未半,身已在蓬島。
憑虛鸞鶴隨,舉步煙云繞。
天下有奇觀,爭(zhēng)似此山好!
[詩(shī)名] 登天柱山
[作者] 李庚,宋臨江(今四川忠縣)人。流居天臺(tái)。紹興進(jìn)士,曾知袁州。
[注釋] ●天柱峰: 為天柱山的主峰,又名司命峰。因峰陡,直如筍尖,故俗稱“筍子尖”。峭壁巉巖,突起如柱,拔地約840米,周圍數(shù)里,摩崖刻有 “孤立擎霄”、“中天一柱”,橫書于其上,“頂天立地”直書于其下,萬山拱衛(wèi),屹然獨(dú)尊,為淮南、江北諸峰之冠。●蓬島:傳說中的海上仙山。●爭(zhēng)似: 哪里比得上。
屹然天一柱,雄鎮(zhèn)斡維東。
只說乾坤大,誰知立極功。
[詩(shī)名] 天柱峰
[作者] 朱熹,字元晦,一字仲晦,南宋哲學(xué)家、教育家,徽州婺源(今屬江西)人,曾任秘閣修撰等職。對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律均有貢獻(xiàn),是南宋“程朱學(xué)派”的領(lǐng)袖。
[注釋] ●斡(guan,管)維:亦作管維,轉(zhuǎn)運(yùn)之樞紐。《楚辭·天問》: “斡維焉系,天極焉加?”王逸注: “斡,轉(zhuǎn)也;維,綱也。言天地晝夜轉(zhuǎn)旋,寧有維綱系綴其際?”●立極:建立四極。古代神話認(rèn)為天的四方盡頭有四根柱子支撐著,為四極,此指天柱山。
先生仙去幾經(jīng)年,流水青山不改遷。
拂拭懸崖觀古字,塵心病眼兩醒然。
[詩(shī)名] 蓮字崖
[作者] 蘇軾,游天柱山時(shí),作此詩(shī)憑吊李白。
[注釋] ●蓮字崖:又稱“詩(shī)崖”,在天柱峰下谷口,相傳是李白到天柱山題詠之處,當(dāng)年崖壁刻有李白的詩(shī),因李白號(hào)青蓮居士,人稱李青蓮,故稱蓮字崖。●先生:對(duì)李白的尊稱。仙去,老人去世;也叫仙逝。●拂拭句:蘇軾來此看李白詩(shī)刻,由于年代已久,字跡不清,上有土、苔,蘇東坡以袖拂拭觀看。后來蘇軾的詩(shī)也刻在此詩(shī)崖上。現(xiàn)在蘇詩(shī)摩崖石刻尚隱約可見,而李詩(shī)因年代太久遠(yuǎn),已不可辨識(shí)。●塵心句:說明蘇軾對(duì)李白的敬仰,以及對(duì)李白詩(shī)句的贊賞,說蒙有塵土的心靈和有病的眼睛都被其詩(shī)句所震醒。
不曾凌絕頂,寧識(shí)皖山高。
身在層霄上,江湖一羽毛。
[詩(shī)名] 皖山高
[作者] 胡纘宗,字可泉,一字世甫,自號(hào)鳥鼠山人。明秦安(今屬甘肅)人,正德進(jìn)士,歷官副都御史,巡撫山東,后為仇人所陷,革職歸鄉(xiāng),筑室著書。
遙見天柱峰,藹藹孤云山。
仙翁知我來,雙鶴盤筇杖。
上山掃碧霞,下山凌蒼莽。
翩然咫尺天,相隨愧酬唱。
[詩(shī)名] 馬上見天柱山
[作者] 胡纘宗
[注釋] ●藹藹:形容山色暗淡不清之貌。●筇(qiong,窮)杖:手杖。●碧霞:碧空中的云霞。●蒼莽: 無邊無涯,茫茫一片。凌蒼莽:如同四面凌空。
淮南勝地稱舒州,人煙浩渺林木稠。
山奇水秀足靈秘,古云十景何清幽。
嵯峨天柱起天杪,俯視群峰絕低小。
悠悠深澗出前山,一色瑤光凈如洗。
天生好境在人世,閬苑蓬萊奚足貴。
何當(dāng)結(jié)屋傍潛峰,收拾詩(shī)瓢貯清氣。
[詩(shī)名] 潛山古風(fēng) (全詩(shī)48句)
[作者] 羅莊,明代廬陵 (今江西吉水縣) 人。
[注釋] ●舒州:古州名,即今安慶地區(qū),宋改安慶府,潛山縣舊屬安慶府。●十景:潛山十景為舒臺(tái)夜月、喬公故址、吳塘?xí)远伞⒃?shī)崖漱玉、酒島流霞、山谷流泉、石牛古洞、九井西風(fēng)、天柱晴雪、丹灶風(fēng)煙。●天杪:謂天之最高處。●瑤光:白色的光。指雪崖瀑布。《潛山縣志》:“有雪崖,瀑布萬丈,瑩然如雪。”●閬苑蓬萊:古代神話中神仙的居處。●詩(shī)瓢:《唐詩(shī)紀(jì)事》:“球(唐球)居蜀之味江山,方外之士也。為詩(shī)拈稿為圓,納之大瓢中。●清氣: 謂清凈而不受塵世煩擾之氣。
天柱峰高俯皖山,千尋聳立蒼冥間。
三臺(tái)森列如拱揖,獅子麟角相回環(huán)。
當(dāng)年漢帝欽嶙峋,潛岳封移南岳尊。
中有桃花開五色,令人不憶武陵春。
[詩(shī)名] 天柱峰 (全詩(shī)12句)
[作者] 姚瑯,號(hào)書岑,清浙江石門人。康熙九年任安慶知府,在職13年,政績(jī)卓著。
[注釋] ●俯皖山:因皖山數(shù)天柱峰最高,故云。●三臺(tái):皖山有3座煉丹臺(tái),相傳為左慈煉丹處。●獅子、麟角:兩峰名,《潛山縣志》:“獅子峰,在天柱山下,有路通天地絕頂。”“麟角峰,谷山頂最高臺(tái)。”●桃花開五色: 天柱山有桃源洞。《潛山縣志》:“其洞有桃,其花五色,其實(shí)可食。”●武陵春:晉陶淵明《桃花源記》記武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源事。最后兩句是說天柱山春色可與“桃花源”媲美。
潛岳高盤接大荒,皖公煙樹郁蒼蒼。
霜華兩鬢龍眠客,天柱峰頭望故鄉(xiāng)。
[詩(shī)名] 登天柱山
[作者] 程瀛,字芳林,號(hào)芝圃,安徽桐城人。
[注釋] ●大荒: 廣大的原野,極言其曠遠(yuǎn)。●皖公:即皖公山。●煙樹:謂樹木連蔭,遠(yuǎn)看有如煙霧籠罩。●霜華兩鬢:兩鬢斑白如霜,謂年歲已高。●龍眠客:安徽桐城縣有龍眠山,作者為桐城人,故自稱龍眠客。
山勢(shì)螺旋宛轉(zhuǎn)通,大山卻在小山中。
細(xì)從 《爾雅》 論宮霍,李郭從前注未融。
[詩(shī)名] 霍山道中
[作者] 凌煥,字筱南,安徽定遠(yuǎn)人,清道光舉人,曾任江寧鹽巡道。
[注釋] ●霍山: 即潛山。天柱、皖公諸山之總稱。●《爾雅》:我國(guó)最早解釋詞義的專著,由漢初學(xué)者綴緝周漢諸書舊文,遞相增益而成,為考證詞義和古代名物的重要資料。●霍:在《爾雅·釋山》中有“泰山為東岳,華山為西岳,霍山為南岳。”●李郭:李即唐代李善,郭即晉朝郭璞。因二人均注釋過《爾雅》,故連稱。●未融:意為不大確切。
起突玉柱嘯雷急,萬壑千峰拱衛(wèi)奇。
挾起風(fēng)濤向九垓,滿身披掛紫霞衣。
[詩(shī)名] 天柱山天柱峰
[作者] 王樹遠(yuǎn)
[注釋] ●九垓: 九天之上,九重天。
雄獅四顧昂頭吼,風(fēng)谷悸音霓栗抖。
撲朔云巖蹄腳移,踏雷欲向海天走。
[詩(shī)名] 天柱山天獅峰
[作者] 王樹遠(yuǎn)
[注釋] ●天獅峰: 為天柱山第三峰,形若猛獅,昂首如顧。上有獅子石,獅口伸出一石,似舌頭,故又稱“崖舌石”;其峰頂平坦,峰下有洞,可通千丈崖;與麟角、翠花、覆盆諸峰組成東關(guān)諸峰,云海洶涌時(shí),座座峰尖宛如海中島嶼。
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