古詩《吳國倫·高州雜詠》原文賞析

粵南天欲盡，風氣迥難持。一日更裘葛，三家雜漢夷。鬼符書辟瘴，蠻鼓奏登陴。遙夜西歸夢，惟應海月知。

高州，在今廣東。吳國倫曾在此作過知府。《高州雜詠》是他吟詠高州風土習俗的一組雜詩。這是其中較好的一首。

“粵南天欲盡，風氣迥難持。”這兩句概寫高州。“粵南”，點明高州在廣東的南部。由此再向南去，就是茫茫南海了。所以，詩人說高州位于南天將盡的極遠處。“風氣”，意指風土習俗。次句承接首句而來。因為高州地處偏遠，所以，那里的風俗非常特殊。“難持”，指此地風俗奇異，變化多端，給人以驚奇詫異的感受。中間四句即具體描述高州風土習俗的種種情形。

“一日更裘葛，三家雜漢夷。”“更”(geng耕)，更改，變換。“裘”，毛皮大衣。此泛指較厚較暖的衣服。“葛”，本是植物名，此指絲織物織成的細軟單衣。“漢夷”，指漢人和少數民族。上句寫高州的天氣變化。盡管這里是南方熱帶地區，但一日之內，冷熱溫差很大。所以，熱起來，人們要穿單衣，冷起來，就得著棉裝。一天之內，要隨時根據氣溫變化來更換衣服。下句則說這里的居民很混雜，哪怕是只有三戶人家的小村落，也一定雜居著不同的民族。這樣，必然使得高州的風情多種多樣，異彩紛呈。對于這些，詩人又怎么能不為之驚訝呢?

“鬼符書辟瘴，蠻鼓奏登陴。”古人迷信，認為鬼是確實存在的東西，而驅鬼避邪的符咒則稱為“鬼符”。“辟”，同避。“蠻鼓”，指高州一帶具有地方特色的鼓。“陴”(pi皮)，城墻上的女墻。這兩句仍然一句一轉，分別描寫高州的兩件土風。鬼符上書寫的是有關避除瘴癘之氣的內容。可見，對于高州來說，因南方潮濕多霧所形成的瘴氣，是人們生活中十分憎惡的事情。土鼓一敲，人們紛紛登上低矮的城墻。這是為了干什么?顯然是以最原始、落后的方式聚眾以應付不測，場面怪異荒誕。說明這里的生活并不安寧。

作者是興國(今江西縣名)人，當他看到高州的土風，自然而然地會產生異鄉之感和懷鄉之情。詩的最后兩句即抒發其強烈的鄉思。詩人夜間在睡夢里回到了遙遠的故鄉，那情景歷歷如在眼前，但旁人卻無法知曉。只有那高空中皎潔的明月，大概是了解的，因為詩人正是在她的照耀下，一夜千里，夢魂返回故鄉的。結句寫得情思深沉，耐人尋味。

這首詩篇幅較小，描述高州奇異的風土人情，概括生動。沈德潛、周準說：“風土詩須此奇警之筆，方寫得生動。”(《明詩別裁集》卷九)所評是很有道理的。