古詩《楊載·宗陽宮望月分韻得聲字》原文賞析

老君臺上涼如水，坐看冰輪轉二更。大地山河微有影，九天風露寂無聲。蛟龍并起承金榜，鸞鳳雙飛載玉笙。不信弱流三萬里，此身今夕到蓬瀛。

據《西湖游覽志》卷十七“道院”條：“宗陽宮，本宋德壽宮后圃也……(宋度宗)咸淳四年，以后圃筑道宮，曰宗陽……元初毀。(元仁宗)延祐間，真人(道士)杜道堅重建筑老君臺，肖老聃(老子)像于中。”故址在今杭州。又說： “杜道堅，號南谷，當涂人，風度清雅，嘗以中秋集儒彥，登老君臺玩月，分韻賦詩，楊仲弘 (楊載字仲弘) 為絕唱?！彼^“絕唱”指的就是這首詩。明人瞿佑也說： “楊仲弘以《宗陽宮玩月》詩得名，……沉雄典實?！?(《歸田詩話》卷下) 可見此詩素負盛譽。

首聯開門見山，入手擒題，涵蓋全篇?！袄暇_上涼如水，坐看冰輪轉二更。”登上老君臺，秋氣襲人，涼爽如水，因 (“坐”)觀賞那如冰般晶瑩，如車輪般圓大之明月，不知不覺間已至二更時分。頷聯緊承上而作具體的景色描寫： “大地山河微有影，九天風露寂無聲。”此時此刻，明月懸照，位于高臺，上下展望，美景殊異，良辰難得。大地之上，惟見山脈河流，綽約帶姿，微微有光; 高空 (“九天”)之下，惟感風氣露水，細柔浸潤，寂寂無聲。頸聯虛實結合，游目騁懷?！膀札埐⑵鸪薪鸢?，鸞鳳雙飛載玉笙?！?出句以偏概全，描寫宗陽宮老君臺的雄偉壯麗。對句神馳心幻，冀成仙道，用意則在頌揚“重建”之功德。“蛟龍”，柱楹楣檐上的輝煌紋飾?！敖鸢瘛保偳督鹱值呢翌~。道教傳說，蕭史善于吹簫，為秦穆公之女弄玉所愛慕，便結成夫婦，經數年，雙雙吹簫似鳳聲，一旦乘鸞跨鳳而飛去?！胞[鳳雙飛”即本此。又傳說周時的董雙成煉丹宅中，丹成得道，自吹玉笙，駕鶴仙去?！拜d玉笙”乃本此。尾聯以“望月”時的獨特心情和感受為襯托，贊賞中秋月夜之美好?！安恍湃趿魅f里，此身今夕到蓬瀛?！薄叭趿鳌?，即弱水，神話中傳說仙人居住的昆侖山下有弱水繞流，水輕不勝鴻毛。又說蓬萊仙島周圍皆是弱水，非一般的舟船能濟渡的?！芭铄?，蓬萊和瀛洲，傳說是位于渤海中的神山。這里都是泛指仙境。在“宗陽宮望月”，使人心曠神怡之至，甚且能感受到骨輕氣斂，而飄飄然欲仙。橫過弱流三萬，不在話下，飛升蓬瀛仙山，只在今夕?？梢娊裣Φ闹星镏故嵌嗝吹拿烂? 花好月圓，賞心悅目，樂趣無極。

此詩作于中秋望月之時，但又是在道士的邀請下作于道教宮觀之中，故在旨意上具有一定的獨特之處。如其出于表情達意和切合時地的特定需要，選用了一些與道教有關的典故，從而深化了詩的意境和內涵，增加了詩的形象性和含蓄性，有力地表現了在 “宗陽宮望月”的主題內容。而在寫法上，“全篇整麗，首尾心和” (《詩藪》外編卷六)。