古詩《黃溍·李陵臺》原文賞析

日暮官道邊，土室容小憩。漢將安在哉?荒臺猶仿佛。低徊為之久，懷古增歔欷! 長風(fēng)吹曠野，飛雨千里至。蕭條蒼山根，草木余爽氣。常憐司馬公，予奪多深意。奏對實(shí)至情，論錄存大義。史臣司述作，遺則敢失墜!

此詩乃《紀(jì)行詩》中的第十一首。李陵臺在今內(nèi)蒙古正藍(lán)旗南黑城，元時地當(dāng)大都至上都交通要道。詩人路過此地，睹物懷古，觸景生情，抒發(fā)感慨，賦為此詩。

前六句敘事明題，且又夾雜著強(qiáng)烈的感情成分。天近傍晚，暮色蒼茫，官府修筑的大道邊上有一簡陋的居室，尚可容人休息片刻。接下兩句用的是倒裝法，本應(yīng)因臺及人，由臺緬人，但卻先點(diǎn)“漢將”，后提“荒臺”，從而更突出人去臺空的落寞之感。西漢一代名將李陵早已蹤影不存，而以他的名字命名的臺雖已荒頹，但仍大抵可見。人筑臺，臺為人，如今物是人非，空余荒臺，情何以堪!于是為它長久地低首徘徊，增添出許多緬懷古人的哀思。

中四句描寫邊塞風(fēng)光，語句渾樸，氣象開闊。千里原野，空曠無際，勁風(fēng)斷續(xù)長吹，驟雨不時飛灑。群山已蕭瑟，眾壑成蒼茫，而山根之下的野草樹木還呈現(xiàn)一派清爽氣息。

后六句為議論。“常憐司馬公，予奪多深意。”“司馬公”指西漢時偉大的史學(xué)家司馬遷。“予奪”是褒揚(yáng)貶抑的意思。司馬遷所著《史記》，不論是記敘史事，還是評述人物，都能實(shí)事求是，公允中肯，深刻具理，既未濫褒，也不亂貶，故受到詩人的欽愛(“憐”)。眼前是李陵臺，自然就聯(lián)想到司馬遷筆下的李陵。據(jù)《史記·李將軍列傳》、《報任安書》所載，漢武帝天漢二年秋，李陵率領(lǐng)將士出居延北千余里擊匈奴，“而單于以兵八萬圍擊陵軍，陵軍五千人，兵矢既盡，士死者過半，而所殺傷匈奴亦萬余人。且引且戰(zhàn)，連斗八日”。此時，消息傳至長安，“漢公卿王侯皆奉觴上壽”，一片賀捷之聲。后來，“匈奴遮狹絕道，陵食乏而救兵不到，虜急擊招降陵。陵曰： ‘無面目報陛下。’遂降匈奴。”消息又傳至長安，武帝大怒，群臣噤若寒蟬，或趁機(jī)中傷。司馬遷則在據(jù)理分析李陵的為人和戰(zhàn)功的基礎(chǔ)上，誠懇上言： “以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人死力，雖古之名將，不能過也。身雖陷敗，彼其意，且欲得其當(dāng)而報于漢，事已無可奈何，其所摧敗，功亦足以暴于天下矣。”武帝認(rèn)為這是司馬遷在為李陵的投降辯護(hù)，盛怒之下遂處以宮刑。司馬遷仗義執(zhí)言，不徇私意，就是“奏對實(shí)至情”。同時，不因個人的感情和遭遇而歪曲史實(shí)，而對“李陵既生降，頹其家聲”，喪失民族氣節(jié)的行為，也作了記述和譴責(zé)，這正是“論錄存大義”。詩人當(dāng)時“兼國史院編修官”，因而以情作結(jié)，兼抒己志：“史臣司述作，遺則敢失墜!”司，掌管。遺則，遺留下的榜樣或準(zhǔn)則。這里乃二義兼具，作為史家，應(yīng)以司馬遷為榜樣，撰述史書，當(dāng)用《史記》作準(zhǔn)則。表達(dá)了詩人的宏愿和抱負(fù)。

此詩在章法布局上頗具特色，寫情造境，富于變化，先六句敘事兼抒情，后六句議論兼抒情，而中間橫插四句純乎寫景，似感與上下不接，實(shí)乃暗里承上而逗下，峰斷云連。歷盡滄桑臺猶在，則千古之“風(fēng)景不殊”，四句景語，正暗承今之“荒臺”。如今，風(fēng)景猶存，物是人非，古之“漢將”安在?遂以景逗情，悄啟“深意”，引入議論，自然不覺。全篇明斷暗續(xù)，不接而接，深得斷續(xù)這種藝術(shù)手法之妙。