古詩《文徵明·感懷》原文賞析

三十年來麋鹿蹤，若為老去入樊籠!五湖春夢扁舟雨，萬里秋風(fēng)兩鬢蓬。遠(yuǎn)志出山成小草，神魚失水困沙蟲。白頭博得公車召，不滿東方一笑中。

文徵明初學(xué)文于吳寬，學(xué)畫于沈周，本無游宦之意。寧王宸濠慕其名，禮聘之，辭不就。正德末以歲貢生薦試?yán)舨浚诤擦衷捍t，當(dāng)時他已接近五十歲，三年后即辭歸。這首詩是他待詔翰林時自嘲之作。

“三十年來麋鹿蹤”一句概括了文徵明前半生浪跡江湖的生活。蘇軾貶黃州作《赤壁賦》云“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。”這種生活雖不富貴，但有淡泊自甘，閑適自在之樂。“若為老去入樊籠”一句則表現(xiàn)出深刻的思想矛盾。一方面他已經(jīng)應(yīng)試得官職，這并不是一廂情愿的強(qiáng)加，說明詩人入世出仕之心未泯;另一方面他又感到若有所失，想起陶淵明“久在樊籠里，復(fù)得返自然”(《歸田園居》)那種解脫羈絆的快樂，自己倒像是背道而馳似的。顯然，待詔翰林的徵明，這時已是悔恨代替了如意。覺得“老去入樊籠”，是辦了一件錯事，弄得前功盡棄。

“五湖春夢扁舟雨，萬里秋風(fēng)兩鬢蓬。”二句以景語承上句抒慨，其間融入了兩個故事。一是春秋時范蠡的事，他在滅吳之后，功成身退。乃乘扁舟，入五湖，隱姓埋名，過悠閑生活 (事見《史記》及《吳越春秋》)。“五湖”、“扁舟”語出于此。一是晉人張翰事，他為官于洛陽，見秋風(fēng)起，因思家鄉(xiāng)吳中美味，說： “人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵!”遂命駕而歸。“萬里秋風(fēng)”語出于此。兩事一正用，一反用，意為：本來夢想如范蠡泛舟五湖一樣瀟灑度日，誰知道為名爵所羈，落得秋風(fēng)萬里，兩鬢蕭瑟。可見這一聯(lián)全是虛擬之景。

“遠(yuǎn)志出山成小草，神魚失水困沙蟲。”二句繼續(xù)寫悔恨的心情和不稱意的處境。是全詩警策所在。“遠(yuǎn)志”是一種藥用植物，其名義頗寓豪情，而其實只是一種“小草”，本無在山出山的區(qū)別。詩人用《世說新語》郝隆名言巧妙地將此物名實分屬，寫作“遠(yuǎn)志出山成小草”。就綜合了“桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳”(《晏子春秋》)，“在山泉水清，出山泉水濁” (杜甫《佳人》)這兩種意思，意言一念之差，可以使一個人的名節(jié)受到很大虧損。“神魚失水困沙蟲”，與俗語“龍游淺灘遭蝦戲，虎落平陽被犬欺”同義。在庸俗勢力的包圍下，高尚沒有用武之地。這兩句既有對上層社會的厭惡，也有對個人失策的反省。當(dāng)然是有感而發(fā)的，讀者不難想象，文徵明待詔翰林的處境，比李白待詔翰林時的處境，也好不了多少。

“白頭博得公車召，不滿東方一笑中。”“公車”是漢代的官署，臣民上書和被征召，均由公車接待。《史記·滑稽列傳》載，東方朔初入長安，于公車上書，后官至太中大夫。東方在朝廷也不順心，他自稱避世金馬門，多以詼諧調(diào)笑自遣。而詩人以白首待詔，似又不能如東方自尋開心，故末句云云。

讀竟全篇，讀者不難猜想，文徵明在應(yīng)試求職之前，曾對步入仕途有過較良好的愿望，是抱著試一試的機(jī)會主義態(tài)度。殊不知官場比他所想要復(fù)雜得多，他便很快的失望了。這時已有進(jìn)退失據(jù)之感。正是這種矛盾尷尬的狀況，使他寫成這篇言志感懷之作。詩中多用昔人故事，只因情與境會，故信手拈來，皆成妙諦。