魯迅詩歌《無題①》原文與賞析

萬家墨面沒蒿萊②，

敢有歌吟動地哀③？

心事浩茫連廣宇④，

于無聲處聽驚雷⑤。

【注釋】

①魯迅日記1934年5月30日載：“午后為新居格君書一幅云：‘萬家墨面沒蒿萊……。’”新居格，日本社會評論家，1934年春來華訪問。在上海時，曾訪問魯迅。

②墨面：可作兩種解： 一，面容憔悴黑瘦。《淮南子·覽冥訓》：“逮至夏桀之時……美人挐首(蓬頭)墨面而不容(不打扮)”，指在夏桀暴政下，婦女過著痛苦的生活，臉無光彩，又黑又瘦。二、墨，是古代五刑之一，在囚徒臉上刺墨以刑辱。此指當時勞動人民過著囚徒般的痛苦生活。沒蒿萊： 沒，淹沒。蒿萊，艾類野草。

③敢： 豈敢，那敢。動地哀：震動大地的哀歌。唐李商隱《瑤池》詩： “瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。”相傳周穆王在大風雪中作《黃竹歌》，用以哀悼人民的饑寒。

④廣宇： 廣闊的宇宙。

⑤無聲處：沉默無聲的大地。人民因悲憤而沉默，故曰無聲。《華蓋集續(xù)編·記念劉和珍君》：“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”人民在極度憤怒中的沉默，必將爆發(fā)出滾動的驚雷。

【析】 首句“萬家墨面沒蒿萊”，這是詩人目睹中國大地腥風血雨的悲慘情景而發(fā)出的悲憤控訴。千門萬戶的苦難人民呵! 蓬頭垢面的一個個在荒草叢中倒下了。詩人眼見這慘不忍睹的情景，怎不悲痛萬分呢!這是一個該咒詛的時代，也是黎明前最黑暗的時代。當魯迅作此詩時(1934年5月)，以蔣介石為首的國民黨反動派發(fā)動向中國工農紅軍的第五次“圍剿”已歷時七月，無數革命志士和勞動人民慘死于屠刀之下。為了傾其全力對付人民的反抗，蔣介石又與日本帝國主義簽訂了 “塘沽協定”，斷送了祖國的領土和主權，人民在內外反動派的雙重蹂躪下，轉輾溝壑，老死荒野。面對這一悲慘現實，詩人用“萬家墨面沒蒿萊”一語，對這個時代的特征，作了精練而準確的高度概括。

第二句“敢有歌吟動地哀”，把首句的內容推進一步，使主題更突出，調子更深沉。人民在暴政的統治之下，誰敢說話?誰敢歌吟?當然，更不敢將強烈的反抗情緒化為悲壯的歌聲使大地也為之怒吼。

第三句 “心事浩茫連廣宇”，面對茫茫黑夜，憂憤深廣的詩人不能不心潮起伏。思慮祖國的前途，人民的命運，這是“心事浩茫”的具體內容。只有與人民休戚與共、并肩戰(zhàn)斗的“浩茫”“心事”，才有可能連接“廣宇”，由此句可看到魯迅廣闊的胸懷，他馳騁宇域，神思飛越，山高海深，與祖國和人民血肉相連。

結句 “于無聲處聽驚雷”，是從 “敢有歌吟動地哀”的深處爆發(fā)出來的一聲霹靂。在毫無聲音的時候，突然爆發(fā)出震天動地的驚雷。這看似偶然，其實又是必然，人民在遭到極度壓迫和剝削，在處于忍無可忍，退無可退的境地之時，必然要奮起反擊，要爆發(fā)出震顫大地的驚雷。“于無聲處”這一結句，是議論、是哲理，耐人思索、尋味;但它不是概念的，是通過比喻的藝術手法表達的，是用詩的語言說出的，而且這種議論是與全詩的形象結合在一起的，因而它具有強烈的感染力。

魯迅這首七絕，雖寫于險惡的環(huán)境和低沉的氛氤之中，但絕無悲觀色彩和晦澀之詞，而是充溢著雄渾犀利的氣概和憂憤深廣的情懷。全詩先抑后揚，抑揚起伏，氣勢昂揚。這種抑揚起伏的波瀾，絕非人為雕琢，而是作者感情自然的表露，是黑暗的現實與理想的追求構成的，是詩人強烈的思想感情與 “萬家墨面沒蒿萊”的社會生活矛盾構成的。全詩渾然一體，一氣呵成，有行云流水之自然，氣貫長虹之正氣，震聾發(fā)聵之威力。