魯迅詩歌《無題①》原文與賞析

洞庭木落楚天高②，

眉黛猩紅惋戰袍。

澤畔有人吟不得，③

秋波渺渺失《離騷》④。

【注釋】

①本詩是魯迅在1932的12月31日書贈郁達夫的，后收入《集外集》。魯迅日記所錄詩作稍異：“木落”作“浩蕩”、“猩” 作 “心”、“不得” 作 “亦險”。

②洞庭木落：《楚辭·九歌·湘夫人》：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”

③澤畔：《楚辭·漁父》：“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔。”

④離騷： 屈原被放逐后作的長詩。《史記·屈原賈生列傳》： “ 《離騷》 者，猶離憂也。”

【析】 1927年至1937年，是黑暗與光明苦苦纏斗的十年。對于國民黨當局，魯迅緊緊抓住兩種反革命的 “圍剿” 即軍事 “圍剿” 和文化“圍剿”，并把它們結合在一起予以揭露和抨擊。本詩前兩句寫反革命的軍事“圍剿”，后兩句寫反革命的文化“圍剿”。魯迅充分利用詩歌的跳躍性，把兩個畫面同時鑲嵌在同一個洞庭湖畔的畫框里。在這里，洞庭湖成了一個特定的背景，一個帶有象征性的地域。

“洞庭木落楚天高”，“洞庭”、“楚天”，指出地點乃在湘鄂贛革命根據地一帶。“木落”、“天高”，點明了事件發生的時間。當年秋末，正是蔣介石率50萬軍隊對革命根據地進行第四次圍剿的極端嚴重的時期。兩個詞組，組成了如同“風波一浩蕩，花樹已蕭森”一聯的詩意，隱喻這場反革命戰爭的瘋狂性和殘酷性。

次句截取戰爭中的一個特寫鏡頭： “眉黛猩紅涴戰袍。”“眉黛”，借代婦女。“眉黛”之下，原來是寫作“心紅”的，指的當是從事革命的堅強婦女。后來的改動，則從內容到技巧，都進了一層，多出了又一個透視角度。主視角：正當九月的“木落”時節，設于漢口的“圍剿總部”竟下令實行慘絕人寰的“三光政策”，所到之處，雞犬不留，血火騰涌，千里為赤。一般的婦女群眾尚且不得幸免，其濫殺情況可想而知。此外，“猩紅”也未嘗不可以聯系到婦女的胭脂口紅之類，揭露征服者荒淫無恥的另一面。“猩紅涴戰袍”，看剿共將士征袍盡染，一片緋紅，那是多么“偉美壯觀”呵!恍如一幅潑墨人物畫，使一批 “英雄” 的嘴臉暴露無遺。

“澤畔有人吟不得”，第三句接著從與湖南一地有著密切的聯系的古詩人屈原著筆，借“行吟澤畔”作為轉機，軍事“圍剿”的畫面就轉移到了文化“圍剿”上面，一如電影的 “淡出”、“淡入”，顯得非常的妥貼自然。“秋波渺渺失離騷。” 詩中其 “人” 固指寫作 《離騷》的屈原，那是“國將危亡”而“遭憂作辭”的詩人代表，在此，又未嘗不可視作詩人的自況。二句的含義是，即使是“行吟澤畔”的屈原，在當今的時代也“吟不得”，所以，也產生不了今日的《離騷》。這里的“吟不得”，“失離騷”，同 “吟罷低眉無寫處”，“敢有歌吟動地哀”，“敢遣春溫上筆端”等詩句一樣，是對文化專制的嚴密性的高度概括。面對內憂外患有增無已的情勢，當今詩人的悲憤當然不亞于古詩人屈原。“秋波渺渺”，其實是“心事浩茫”的一種外化和寫照。寓情于景，讀起來頗有 “終篇接混茫” 的況味。

全詩寫楚地，記楚事，用 《楚辭》，甚至描寫了屈原的本來形象，無論是抨擊血腥鎮壓，還是揭露反革命文化圍剿，都一樣充滿著憂憤之情。