馬致遠(yuǎn)

漁燈暗， 客夢(mèng)回， 一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬(wàn)里， 是離人幾行情淚。

馬致遠(yuǎn)(約1250—1321)，號(hào)東籬，大都人。他曾做過(guò)江浙行省提舉，在擔(dān)任這個(gè)官職前后，有過(guò)二十多年的“漂泊生涯”。五十歲左右退出官場(chǎng)，過(guò)幽棲生活。他和關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖合稱“元曲四大家”。他所作雜劇有十五種，現(xiàn)存《漢宮秋》等七種。他還寫了很多散曲，僅小令就有一百零四首。在諸多散曲作家中，他擴(kuò)大了曲的題材領(lǐng)域，提高了曲的藝術(shù)意境，是對(duì)散曲有很大貢獻(xiàn)的人。

本曲題名《瀟湘夜雨》，寫夜雨中離人的愁懷。瀟湘，水名。湖南省湘水至零陵西與瀟水會(huì)合，謂之瀟湘，這里的曲文根據(jù)《陽(yáng)春白雪》本，而《樂(lè)府新聲》的曲文與此不同。

全曲的意思是說(shuō)一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的客游者，乘著一葉孤舟，漂泊在瀟湘水域。深夜里，他被雨聲驚醒，一股鄉(xiāng)愁襲上心來(lái)，再也無(wú)法入眠。聽(tīng)著雨聲，愁臥至天明。這時(shí)他想到已經(jīng)離家萬(wàn)里，更加愁腸百結(jié)，思家的情淚就象眼前的雨滴一般流淌下來(lái)。天涯游子的羈旅愁懷是原有的，又因被雨聲驚醒而加濃了。雨，在愁人的眼里是苦悶的象征，這是古典詩(shī)詞里常見(jiàn)的寫法。在曲中詩(shī)人巧妙地把雨和愁結(jié)合在一起。“一聲聲滴人心碎”，已經(jīng)極寫雨聲給人增添了揪心的煩惱;而“是離人幾行情淚”一句，更進(jìn)一步把雨和淚合而為一，雨就是淚，淚就象雨，兩者已經(jīng)難以區(qū)分。使雨這一外在的景物化成了滿含情思的意境，同時(shí)又使主體的情思借雨作了形象的表現(xiàn)，達(dá)到了情和景的完美統(tǒng)一。在這支曲里，雨是愁的外界原因，同時(shí)又是主體情態(tài)的表現(xiàn)物，是個(gè)關(guān)鍵的景物。但是曲文隱去了“雨”字，一筆不提，寫法極其含蓄。當(dāng)讀到“一聲聲”時(shí)，還不能確定是何種聲音，加上個(gè)“滴”字，才想到雨，到最后一句的“淚”字才明白是比喻“雨”。因?yàn)轭}目已標(biāo)明“夜雨”，文中就不再直接說(shuō)出，而是借聲音和形象來(lái)表達(dá)，使人感到含蓄雋永的美。前面三句從因果和時(shí)序上來(lái)看是倒置的，應(yīng)該是先有雨聲，再是夢(mèng)回，最后才發(fā)現(xiàn)漁燈已經(jīng)不見(jiàn)。現(xiàn)在把次序全然倒置過(guò)來(lái)，其原因是詩(shī)人要把雨聲和心境緊密地聯(lián)系在一起，造成突出的印象。如果直敘，那就會(huì)平直無(wú)余，收不到含蓄別致的效果，可見(jiàn)詩(shī)人的構(gòu)思也極其精巧。

這支小令字句凝煉而含意豐富，在短短的二十七個(gè)字中，以抒情為主，又兼寫景、敘事。寫景、敘事極富概括力且緊密配合抒情。如首句“漁燈暗”，是說(shuō)漁燈因?yàn)橐股钣昙倍Я?。這是客游者先前看到江面上漁燈點(diǎn)點(diǎn)，而醒來(lái)后不見(jiàn)漁燈，前后對(duì)比的印象。實(shí)際上這時(shí)雨幕籠蓋江面，黑糊糊一片，什么也看不見(jiàn)。詩(shī)人抓住“漁燈”這一實(shí)際上已不再存在的景物，把夜雨中江上的景象表現(xiàn)得具體而有特征。可說(shuō)是一種以無(wú)代有的形象化手法。“漁燈暗”還襯托出在水天一片黑暗中客船的孤單，客愁的深長(zhǎng)。這三個(gè)字所概括的景和情確實(shí)是夠豐富的。第二句“客夢(mèng)回”，著一“夢(mèng)”字也是耐人尋味的。它點(diǎn)出游子有著復(fù)雜繚亂的心緒，以致魂?duì)繅?mèng)繞。其中有辛酸的舊事，渺茫的前景，離家的別緒，羈旅的孤苦。一個(gè)“夢(mèng)”字領(lǐng)起全曲的情緒，并且貫穿始終。再如“孤舟五更家萬(wàn)里”，七個(gè)字中并列了三個(gè)名詞，寫出了時(shí)間、地點(diǎn)和遼闊的空間，而且飽含著離鄉(xiāng)背井的酸楚。語(yǔ)言高度的簡(jiǎn)煉。

離別是人生常事，元散曲中也有許多是以別情為題材的。它們大多表達(dá)了悲切凄愴的情調(diào)，這是和當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子仕進(jìn)無(wú)路、地位低微的處境緊密相關(guān)的。馬致遠(yuǎn)有過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的飄泊生涯，他以自己親身的感受，表達(dá)天涯客路的孤獨(dú)惆悵，道出遠(yuǎn)行者的共通心理，因而獲得了持久的共鳴。并且以其含蓄雋永、簡(jiǎn)煉凝重、清麗自然的筆法贏得后人的贊賞。