別毛永嘉

愿子厲鳳規，歸來振羽儀。

嗟余今老病，此別空長離。

白馬君來哭，黃泉我詎知。

徒勞脫寶劍，空掛隴頭枝。

這是徐陵晚年寫給好友毛喜的一首傷別詩。因毛喜曾任過永嘉太守，故詩題名為《別毛永嘉》。

詩的前四句，詩人以勉勵和喟嘆的語氣，抒寫了他與摯友道別時的依依深情：詩人希望自己的朋友能砥礪名節，恪守風范，處處為人做表率，在政績上有所建樹;詩人勉勵朋友同時又為離別而感傷，喟嘆自己既老又病，深恐這次離別會變成永訣。詩人沒有正面去描寫他們離別時的具體情貌，只是于勉勵與喟嘆之中，表現出他與毛喜之間深厚的友情。

詩的后四句，詩人借用了兩個典故，進一步抒寫他要與毛喜離別時內心深處無限的感傷。 “白馬君來哭，黃泉我詎知”，詩人將自己和毛喜的友情比作后漢的張劭與范式之間的摯情一樣。相傳范張兩人友情甚篤，后張劭死，范式夢見他來告別，并告之葬埋的日期，于是范式當即乘素車白馬前往靈前哭吊。在此，詩人用這個典故暗示自己大去之日已近，一旦死去，即使毛喜也象范式那樣趕來哭吊。 他在黃泉之下也不能知道了。 “徒勞脫寶劍，空掛隴頭枝”，詩人又將自己與毛喜比作春秋時的徐君與延陵季子。春秋時吳國的延陵季子出使晉國，路經徐國時，徐君看中了季子所佩帶的寶劍，季子知道了他的心意，便暗自決定等出使歸來將寶劍留給徐君。但是，當季子歸途再經徐國時，徐君卻已死去，季子為了表示忠守信義，就將寶劍掛在了徐君墓前的樹枝上。在此，詩人同樣是用典故暗示自己等不到毛喜歸來便會死去，而待毛喜歸來之日，即使他也能象季子對待徐君那樣待他，他也不能知道了，豈不也會象季子將劍空掛隴頭一樣枉然徒勞嗎?其情感之深沉蒼涼，確實感人至深。

徐陵的這首詩與他其他的詩作在風格上很不一樣，沒有絲毫的雕飾之氣，辭藻也不華麗，充滿真情實感，而且身世也寫得很悲涼，所以很被后人所稱道。