《韋莊·更漏子》愛情詩詞原文與賞析

鐘鼓寒，樓閣暝，月照古桐金井。深院閉，小庭空，

落花香露紅。煙柳重，春霧薄，燈背水窗高

閣。閑倚戶，暗沾衣，待郎郎不歸。

這首詞寫一個深閨貴婦在春宵中思念遠行丈夫或情人而徹夜倚窗、翹首盼望的情景。上片寫黃昏入夜樓閣庭院的空寂孤凄，下片寫黎明燈昏仍佇窗守望的黯然神傷。

開頭三句，即烘托出豪華幽深的貴族庭院，黃昏淡月的春寒凄清這一特定的環境氛圍。“鐘鼓”，乃古代富貴人家才有的樂器，所謂鐘鳴鼎食之家。梁戴皓《煌煌京洛行》：“揮金留客坐，饌玉待鐘鳴。”李白《將進酒》：“鐘鼓饌玉不足貴?！本浴扮姽摹庇髦父毁F豪華生活，則此詞中思婦之貴族身分可見?！扮姽摹庇窒笳髑偕?，于飛之樂，《詩·關雎》：“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。但“鐘鼓”之后綴一“寒”字，則不僅點明春宵閨閣的清冷，且令人因想起那“鐘鼓樂之”的熱烈和燕爾新婚的繾綣，從而對眼前的煢煢孑立、清冷寂寞，更加產生一種失落感。接以“樓閣暝”，又令人想起李白《菩薩蠻》中“暝色入高樓，有人樓上愁”的境界。寂寞而又漫長的黑夜，對幽居獨處的閨婦乃是最可怕、最銷魂的時刻，所謂“獨坐黃昏誰是伴，怎叫紅粉不成灰”。在這萬籟俱寂的夜晚，只有那空中的月輪，放射出冷冷的清光，照耀著庭院中古老的桐樹和設有雕欄的水井(金井，亦富貴人家才有)。春宵，本應是情人繾綣，千金一刻的良辰;明月，本應是親人團圓的象征。然而眼前情郎不在，縱使春宵良辰亦黯淡無光;月圓人不圓，即使雍容華貴的思婦亦空寂彌重。五至七句進一步以景物烘托庭院的深夜靜謐和空虛冷落：幽深的庭院高墻聳立，大大小小的門都已關閉，在廣大的夜空中活象一個小小的牢籠，空空蕩蕩而又與世隔絕。一個“閉”字，一個“空”字，既是對夜闌人靜、高樓大院之一環境的逼真寫照，同時也是對女主人公精神上、心靈上所籠罩的一種窒息感、空虛感的傳神刻畫?！奥浠ㄏ懵都t”，正式點明了暮春夜晚的時間。那些紅色的花瓣，帶著它那濃郁的芬芳，飽和著晶瑩的露珠，在春意闌珊、夜靜無人的空虛中悄然紛墜，委骨塵泥，卻無人知曉，無人同情。這情景，能不引起女主人公感同身受的共鳴嗎? 落花的命運，不就是紅顏易衰、韶華易逝的象征么? 和著落紅的露滴，不就是思婦玉容寂寞，和著脂粉的盈盈淚水么? 詞的上片，似乎只在客觀地靜態寫景，然而客觀的景物之中，卻飽和著主觀的濃烈情感;靜態的畫面背后，還潛藏著人物豐富的內心活動。雖無一語寫閨怨相思，而怨思之情已滿紙充溢。陳廷焯所謂“韋端己詞，似直而紆，似達而郁”(《白雨齋詞話》);況周頤評韋詞“尤能運密入疏，寓濃于淡”(《蕙風詞話》);王國維所謂“韋端己之詞，骨秀也?！?、“情深語秀”(《人間同話》);皆殆指此類吧。

下片在時間上作一跳躍，徑寫黎明時的情景：含煙惹霧的楊柳枝條，在濃霧中更顯得沉重低垂;春夜黎明的霧氣，朦朧稀薄，籠罩、迷漫在庭院中、江面上;室內的思婦，背對著那盞長夜未熄的昏暗青燈，面對著倚江而立的高閣水窗，在那里凝思眺望。這三句，仍是融濃情于淡景，寓主觀于客觀。你看：那沉重低垂的楊柳枝條，不就象婷婷佇立窗口、心情沉重的美人嗎(古詩中常用“柳腰”、“柳眉”喻美人細腰、蛾眉)? 那朦朧飄蕩的霧氣，不就象籠罩在思婦內心中一腔紛亂的愁絲怨縷嗎? “燈背”，暗示出她已身伴昏燈苦苦佇立了一夜，足見其相思熬煎、煢獨凄惶之甚;“水窗”，則又暗示出她仍然心存僥幸，盼望遠行的伊人興許清晨就從水路歸來。這令人想起溫庭筠《望江南》中那個“獨倚望江樓”的思婦形象。

如果說思婦在上片中完全隱藏在景物的幕后，在過片前三句中也還只在柳煙薄霧的面紗中微露一個依稀的倩影，那么，在詞的結尾三句中，詞人則已將她推出前臺，活現在讀者面前了?！伴e倚戶”之“閑”，隱含“閑愁最苦”(辛棄疾《摸魚兒》)之意;是寫其長夜獨守，百無聊賴的痛苦心態?！耙袘簟保锌恐皯?是寫其佇立一夜、疲憊無力的姿態。“暗沾衣”，是寫其僥幸地滿懷希望而終于完全失望后的滿腹心酸，不覺化作潸然淚水濕透衣襟?！鞍怠弊郑群胁恢挥X、情不自禁，又含有黯然神傷、無人問津之意。末句才畫龍點睛，道破她所以徹夜昏燈獨守窗兒，所以寂寞、“沾衣”的原因。則前文大篇的景物描寫，均是為這結句渲染、烘托、鋪墊的，大有“千呼萬喚始出來”之妙。尤妙在謎底一旦揭開，帷幕旋即降落，令人掩卷之余尚有優游不竭之思，余味無窮之意。溫詞《望江南》亦寫思婦盼人：“梳妝罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲”。溫詞寫其從清晨梳妝到“斜暉脈脈”等了一天;韋詞則寫其從“樓閣暝”到晨霧薄，盼了一夜，可謂異曲同工。然細作比較，便知溫詞一開始即亮出謎底，韋詞卻一直放在最后;溫詞結句可以省去，因其意前兩句已明，故結句點實，便無余韻，宜其前人譏之為“畫蛇添足”(《栩莊漫記》);而韋詞結句雖亦點實，卻是箭在弦上，不得不發，因前文只是寫景烘托，如盤馬彎弓，引而不發，謎底尚未揭開。不點實，則易流于晦澀費解。而一經點實，即戛然而止。故兩詞之高下異同亦不難窺見矣。