《袁枚·古意》愛情詩詞原文與賞析

妾自夢香閨，忘郎在遠道。

不慣別離情，回身向空抱。

《古意》是南朝樂府舊題，多寫閨思。有的擬作無具體對象，有的則確有所指，如南齊詩人鮑令暉就有《古意贈今人》之作，抒寫“北寒妾已知，南心君不見”的幽怨。本詩不僅是閨思之作，而且確有所憶之人。

詩作于乾隆十七年(1752)。這一年，詩人于歸隱多年之后，又曾短期復官陜西，只身遠方赴任，深悔宦途誤人，便假托思婦的口吻，抒寫對親屬的懷想。同期，詩人還作有寫給愛妾的《寄聰娘》詩，嘆息自己不該“生把黃金買別離。”本詩中“郎”即詩人已無疑問，“妾”則很可能便是那位名叫“聰娘”的少婦。

詩為古絕，總共才二十個字，但卻寫得細膩生動，余味無窮，將閨中少婦的孤眠閑愁，勾畫得真切入微。

四句詩，集中描寫一個細節：思婦于睡夢之中，渾然忘卻早已與郎君分手，仍習慣性地回過身來，伸臂欲將情郎抱入懷中。常言道，“日有所思，夜有所夢”，思婦既能于夢中得見郎君，足見其晝夜思念之精誠;然而，盡管能于睡夢中“忘郎在遠道”，卻只能于實際中“回身向空抱”。這一生活細節，尋常夫婦都有體驗，一經詩人道出，頓覺宛在目前;但對思婦的心緒，詩人卻并未直接披露，只是將多種情致，蘊含于細節刻畫之中。少婦夢中回身抱郎，醒來但見一片虛空，她內心該有幾多感慨，不能不引發讀者的思索。也許，她醒來會輾轉反側，通宵不寐;也許，她醒來會茫然若失，黯然垂淚;也許，她會自笑回身空抱的失態;也許，她會追憶夫婦同眠的歡快……這種種情懷，盡可由讀者懸想臆測;詩人雖未著一字，卻已經盡得風流。

詩是最精煉的文學形式，最講求言外之意，小詩更應戛然而止，以叩開讀者心扉。從這點看，本詩確系耐人尋味的佳作。其語言明快婉麗，頗具江南民歌韻味。實際上，本詩正是對民歌的自覺模擬，與南朝樂府民歌有明顯的承傳關系。詩作的精巧構思，直接淵源于《讀曲歌》中的一首歌詞：“思歡不得來，抱被空中語。月沒星不亮，持底明儂緒? ”不過，《讀曲歌》是對情郎未來赴約的悵恨，立意抱被權當抱郎;袁枚所作則是思念郎君的幽怨，立意是欲抱郎君而不可得。二詩都在“抱”字上作文章，特別切合閨閣深宵的情境。

突破禮教樊籬，直寫夫婦間纏綿恩愛之情，是袁枚詩作的一大特色。他主張：“且夫詩者，由情生者也。有必不可解之情，而后有必不可朽之詩。情所最先，莫如男女。”(《答蕺園論詩書》)本詩正是實踐其創作主張的產物，也確有摯情蘊于詩中，故讀來真切動人。