《周邦彥·浣溪沙》愛情詩詞原文與賞析

雨過殘紅濕未飛。珠簾一行透斜暉。游蜂釀蜜竊香歸。金屋無人風竹亂，衣篝盡日水沈微。一春須有憶人時。

這是一首抒寫閨中懷人的小詞。

《宋史·文苑傳》稱周邦彥少時“疏雋少檢，不為州里推重，而博涉百家之書”。“疏雋少檢”，大約指他對“坊曲人家、章臺花樹”的過多留連。其集中對狎邪生活，確有一些過于艷冶放蕩的描寫，如《青玉案》(“良夜燈光簇如豆”)、《花心動》(“簾卷青樓”)之類，但絕大部分描寫愛情之作是純凈的。甚至某些帶有一定狎邪意味的描寫偷情的作品，也仿佛經過了中年時期的反省，凈化而且帶有若干人生哲理的意味，這首《浣溪沙》即其一例。

這是年輕人胸口揣了一只活蹦亂跳的小兔一般的愛情嘗試，象是回憶青年時期在村野環境之中偶然際遇的一次偷情之作，故有“游蜂釀蜜竊香歸”之句。“雨過”雙關，指偷情也指場所。偷情場所似乎是一處漏雨的茅舍，雨打濕了“花朵”，也濕了“游蜂”的雙翅，使它不能飛起。留連到黃昏時分，斜暉已透過疏籬投來催人的光影，不能不回去了。夏承燾先生講詞的分片時說：“上片的末句要似合而又似起，下片的起句要似承而又似轉。”(見《唐宋詞欣賞》)“游蜂”一句即“似合又似起”，結束偷情而引起下片的重訪舊地;下片起句“金屋無人風竹亂”即“似承而又似轉”，“游蜂”若干時日之后重訪當初藏嬌的“金屋”(茅舍)，這是“承”，重訪而屋存人杳，這是“轉”。章法十分嚴謹。

“金屋”無人，唯有周圍風竹繚亂，“游蜂”滿腔深情不忍遽離，一直停留到夜色籠罩了野地，溪水的潺潺聲倒象越來越聽得清晰。下片三句，可以銜接，也可作為不同時期的三個意象分別鑒賞。下片主要不在寫相思離愁，而在于透入一層寫空虛回憶中的反省。年輕時代的初歡，只留下“一春憶人”的淡淡痕跡，一切都是過程。“ 一春須有憶人時”的“須”字，在古漢語中有“本是”、“終于”、“總歸”等義項，青春最后不過歸于悵惘的回憶而已。這么解釋，似乎有點“色空”的意味，《浣溪沙》的主要內容不在這里。

《清真集》里，編在這首詞前一首的《浣溪沙》，與本首意境、章法乃至詞句都極相仿佛，極象是同時所作、描寫同 一次愛情經歷的一組詞。不過前一首寫的是女方，本首則寫男方。前首起句寫雙髻垂鬢，明點少女發型; “踏襪趁蜂兒”，與本首用詞吻合，寫赴幽會的少女緊張神態如畫。前一首下片也同樣寫別后的空虛，章法與本首全同。琵琶撥破，空虛而終無人同情，結于“夜寒誰肯剪春衣”，——一片無邊的黑寒冷。 對年輕時的佻達輕浮，似乎也“ 一春須有憶人時”般地在反省悔悟了。愛情，如果僅迷醉于外貌的吸引和官能的熱狂，不求有所附麗和超越，那么，無論是誰，遲早也難免于感到空虛的。《浣溪沙》蘊涵的人生哲理，對今天的我們亦不無啟迪。這大概是張炎之所以說周邦彥詞“于軟媚中見氣魄”的原因之一吧。

周邦彥詞大都即景抒情，聯想和想象活潑，常用曲折結構把許多相干或不太相干的層次組織在一起，類似西方所謂“意識流”或“意象迭加”的手法，使其詞具有富艷精工、變幻多端、炫人眼目的特色。如前所述，《浣溪沙》中的意象，概括頗為深廣，把靈活多樣的生動性、結撰謹嚴的完整性和透入一層的深刻性統一到了一起，表現出“集大成”的詞家深厚的藝術功力。