《柳永·二郎神》愛情詩詞原文與賞析

炎光謝。過暮雨、芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶，爽

天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約、飚

輪欲駕。極目處、微云暗度，耿耿銀河高瀉。閑

雅。須知此景，古今無價。運巧思、穿針樓上女，抬

粉面、云鬢相亞。鈿合金釵私語處，算誰在、回廊影

下。愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。

這首詞寫的是“七夕”天上人間歡聚的情景。

牛郎和織女一年一度的相會，是我國古代著名的神話故事之一，它的形成和古代天文學的發展有關。最早見于《詩經·小雅·大東》，但還沒有完整的情節， 只是說： “跂彼織女，終日七襄”，“睆彼牽牛，不以服箱”。 大概到了東漢，較完整的情節才告形成，這從《古詩十九首》里的《迢迢牽牛星》一首中可以看得出來。魏、晉以后，這個故事廣泛流傳。至于牛郎和織女相會的時間是七月七日之夕，最早見于周處的《風土記》，又見于吳均的《續齊諧記》(均見《初學記》卷四引)。南朝詩人以此題為賦和詩的為數不少。在唐朝，唐明皇和楊貴妃的七夕夜半私語以及白香山對其事的出色描寫，“連理”、“比翼”遂成為表現情愛的典型語言。本來是人間的情愛反射到天上的牛郎、織女;牛郎、織女又把它折射到人間來，乃成為詩、詞里的熱門題材之一。在宋詞里以秦少游的《鵲橋仙》最為弛名，“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮? ”傳誦至今而不衰。而早于秦詞的柳永這首《二郎神》，卻為他的《雨霖鈴》一類的詞所掩，不甚為人所知。其實它和秦詞可以稱為“雙璧”，說不定秦詞還是受它的啟發而成。

上闋寫天上，分三層敘寫：

首句至“玉鉤遙掛”是第一層，寫七夕夜景。七夕處在初秋，“炎光謝”表明了夏日驕陽的威力已經收斂，還有天公作美：“過暮雨、芳塵輕酒。”傍晚時分，一陣微雨過后，塵土不揚，暑氣亦銷。“乍露冷風清庭戶”，承前兩句而來，這是人們在初秋微雨過后的感受，一個“乍”字表明了人們在解脫漫漫長夏的燠蒸之后的愉快心情。“清庭戶”三字并隱伏下闋詞意。“爽天如水，玉鉤遙掛”，承“暮雨”而來。這時人們仰望太空，只見碧天如水，懸掛著一彎新月。說它是“玉鉤”，表明了它的皎潔無倫的動人形象。這一層的描寫為牛郎、織女的相會創造了極為優美的環境與氣氛。“應是星娥嗟久阻”兩句是第二層，寫牛郎與織女相會。牛郎在銀河之東，織女在銀河之西，盈盈一水，相隔經年，有說不盡的相思情意。相會的時日，終于盼到。因為“嗟久阻”，要“敘舊約”，所以“飚輪欲駕”。“飚”本來是指暴風，狂風，這里卻和“輪”字搭配起來，形容最輕最快的車。這是詞人的創造性的語言，只有用這個詞才能表達出織女盼望和親人相會的急迫心情。“極目處”兩句是第三層，再寫人們對太空的仰望。目力所極之處，只見微明的銀河里充滿著繁星，斜掛天空，好象要傾瀉下來，一抹輕云在向著它緩緩地移動，莫非就是織女所乘的“飚輪”么? 大概是的吧! 至于織女和牛郎相會時的情景，她和他之間說不完的離恨別苦，道不盡的柔情蜜意，人們只有憑各自的生活體驗去作補充或想象。

下闋寫人間，也分三層敘寫：

過片兩句是第一層，綰上啟下。是啊，人世間再也沒有比吉日良辰親人相聚更值得珍視的，任何稀世之寶與之相較，都將失去光輝，說它是“古今無價”，是詞人對有生俱來對情愛的追求的最高評價。“運巧思”兩句是第二層，插敘“乞巧”。據晉人宗懔《荊楚歲時記》說：(七月七日)“是夕，人家婦女結彩穿七孔針，或以金、銀、鍮石為針，陳瓜果于庭中以乞巧。”這種習俗在建國前廣大農村仍然流行，大多是姑娘們約好伙伴，集體活動。在淡淡的月光里，要把一根彩線穿過針孔，不要說七孔，就是一孔，也不是那么容易。但這正是年輕姑娘們大顯手身的時機。可以想見，在此夜的神州大地上，在多少人家的高樓里，集聚著打扮得花枝招展的姑娘們，映著月光，輕挽羅袖，緩伸玉腕，各自表演著靈巧的手工。她們所“乞”的不僅是織女的“巧”，更重要的應該是象織女那樣得到一個衷心相愛的伴侶。她們一邊在穿針，一邊在潛祈默禱;她們的鬢影或高或低，相互映襯，構成了人世間最美的一幅畫面，“抬粉面、云鬢相亞”是對這幅畫面最精粹的描寫，稱得上是全詞的警句。“鈿合金釵”兩句是第三層，寫“情話”。人所共知，“鈿合金釵”一句是從白香山《長恨歌》中的“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去”兩句以及“七月七日長生殿，夜半無人私語時”兩句化來，但只是借用來描寫現實生活中無數的多情男女的夜半私語。他們在“回廊影下”，倚肩攜手，立下了海誓山盟，相伴終身，并回應了上闋的“清庭戶”句。這又是一幅色彩鮮明的畫面。歇拍三句是第三層，總收全詞，表明了詞人的祝愿：愿有情人都能稱心如意，盡情歡悅，莫負佳期!

柳永是北宋慢詞的主要創制者，他的詞以鋪敘見長。在各種長調里，他都能作到一氣貫注，針線細密，委婉盡意。以這首詞而論，可以清楚地看出，他所敘寫的重點是在下闋，也就是說，寫牛郎、織女的相會只是陪襯，重點是在人間。在上闋里他著重描寫了七夕的雨后風光，對于牛、女的相會只一句帶過，即轉入對人們仰望情景的描寫。下闋里寫了“乞巧”與“情話”兩個場面，而后者正是從前者發展而來，兩者之間有內在的緊密聯系。層層勾勒，脈理分明。在造句用語上，明麗自然，不事雕琢，實際上是千錘百煉而成，化用前人的詩語入詞，渾然無跡。例如上闋首句“炎光謝”，看似平淡，卻是從南朝詩人劉鑠《七夕》詠牛女詩“秋動清風扇，火移炎氣歇”兩句化出;“爽天如水，玉鉤遙掛，”乃化用唐人趙嘏名句“月光如水水如天”(《江樓懷舊》)及南朝詩人鮑照名句“始出西南樓，纖纖如玉鉤”而成;“微云暗度”是化用唐詩人孟浩然詩句“微云度河漢，疏雨滴梧桐”而成。其他不列舉。從這里可以看出柳永詩學功底的深厚以及詩與詞的發展的關系。柳永的后輩秦少游、周美成等益工于熔鑄前人詩語入詞，但不能不推柳耆卿為鑿輪大手。柳耆卿早期在功名上不得意，長期浪蕩江湖。他的《樂章集》里大多是寫羈旅行役，以抒發離愁別恨，調子低沉而婉轉，正所謂“淺斟低唱：‘楊柳岸、曉風殘月’”者是。也有一些詞寫得高華明快，反映出詞人開朗的胸懷，如《望海潮》(東南形勝)的鋪寫杭州的繁華。這首《二郎神》自始至終傾注著詞人對現實生活的激情，他的關切世上男女幸福生活的一顆赤誠的心，好象在隨著層層鋪敘而跳動。高情逸韻，沁人心脾。說它可與秦少游的《鵲橋仙》并稱“雙璧”，似非過言。