云華善堂

慈溪云華善堂位于慈城大西門外二里的太平橋南堍慈江南岸，即現(xiàn)在的勝利糧站及慈城米廠，當(dāng)時占地面積10畝有余。它始建于晚清后期，由翰林楊泰亨（楊陳村人）會同當(dāng)時慈城內(nèi)的同仁，共行善舉，建起該堂，旨在為地方上的貧困百姓做些慈善事業(yè)。當(dāng)時奠基后在大廳兩邊廊屋內(nèi)立有石碑10余塊，記有該堂法及招募經(jīng)費等各項記錄，現(xiàn)已毀壞無存。在我的個人印象中20世紀20年代后期，當(dāng)時該堂尚稱興盛時期，由慈城秦潤卿先生擔(dān)任董事長。但他不在堂內(nèi)工作，他是上海金融界的領(lǐng)導(dǎo)人。堂內(nèi)由慈城西門董恒祥先生任堂長，其他如督辦先生、賬房先生、收租人員、制藥人員等，人數(shù)不下七八位，他們的經(jīng)濟來源依靠寧波東鄉(xiāng)，如邱隘及東錢湖等處有良田千余畝，慈城附近也有千余畝良田。除這些收入外，尚有各界開明人士解囊相助，如有不足由秦潤卿先生在滬籌募，所以當(dāng)時經(jīng)濟實力尚稱雄厚。堂內(nèi)的工作，分三大部分，即育嬰堂、孤兒院、孤老院，各司其職。

一、育嬰堂

育嬰堂專門收養(yǎng)貧苦困難人家養(yǎng)不起的孩子、棄嬰（因舊時沒有計劃生育，一般都是多子女）和非婚私生的孩子。孩子只要被送到云華堂就能活命，就有了救星。他們也接受扶養(yǎng)（扶養(yǎng)的形式是他們找人家代為寄養(yǎng)，每月的扶養(yǎng)費均向該堂領(lǐng)取），所以有家庭經(jīng)濟拮據(jù)的婦女也可以代養(yǎng)孩子，賺些錢以補家中不足。一旦嬰兒長大了，如有不會生育又需要子女的人家，欲想領(lǐng)個養(yǎng)子以繼家業(yè)，可向該堂免費領(lǐng)取，不過需人做證是真正作為子女的。

其次，廣施傷膏，如有勞動人民在工作時偶有跌打損傷的事故發(fā)生，可以免費向該堂領(lǐng)取傷膏，不收分文。一到夏季還廣施藥品，如十滴水、痧藥、人丹、瀉藥丸、豆蔻等。不論何人，均可以隨意取到一份，直到秋涼為止。

二、孤兒院

孤兒院是一所有200名左右學(xué)生的小學(xué)，設(shè)在第二幢的新樓里，有教師四五位。所有學(xué)生都是失去父母的孤兒，一旦經(jīng)人介紹進入孤兒院，不但學(xué)雜費全免，連衣食等生活費用也全部由孤兒院負責(zé)，直到高小畢業(yè)后，再將其推薦到上海、寧波、慈溪等地的各行各業(yè)當(dāng)學(xué)徒，并為其準(zhǔn)備行李鋪蓋。這些孤兒中不乏學(xué)業(yè)有成者，他們“出人頭地”之后，寄錢來贊助，以表回報之意。

三、孤老院

孤老院主要收留沒有子女的老年人。晚年生活無依無靠的在60歲以上的老人，如經(jīng)人介紹由該院負責(zé)贍養(yǎng)，直到老年人壽終成殮為止。不過養(yǎng)老名額因限于經(jīng)濟實力，只有20名，不能超額。

在上世紀30年代是云華善堂最興旺的時期，當(dāng)時擁有朝東的正屋樓房一幢七間二弄。樓上的中間供奉著呂純陽之像，為呂祖殿；樓下中間設(shè)廳堂；左側(cè)兩間設(shè)辦公室、會計室；旁邊一間為施藥室；右側(cè)兩間為制藥室；另一間為雜物室。在樓前一方紅石板鋪的天井，有左右兩面廊屋各六間，以作食房儲藏糧食。第二幢樓房和廂房大約是民國時期建造的，正房七間二弄，廂房六間，都是樓房，作為孤兒院學(xué)校。第三幢、第四幢都是平房。第三幢是孤兒宿舍，第四幢是孤老院的住房。另外正屋南面有一埭七間平房作為食堂廚房等用，靠西北的一片廣場為孤兒院運動場。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，上海局勢很不穩(wěn)定，資金籌募大受影響，鄉(xiāng)間租收又減，日甚一日，入不敷出，造成了嚴重的經(jīng)濟困難。后來董恒祥先生也因病逝世，堂長由陳章夫先生接任，直到慈城淪陷期間。那時孤兒、孤老及雇傭人員大量減少，后來連日軍也有一個排住進堂內(nèi)。后來，連陳章夫先生也去世了，該堂管理極為困難，只留下幾個人，靠種幾畝田渡過難關(guān)。而后由二六市民主人士葉志康先生來擔(dān)任堂長，準(zhǔn)備復(fù)興，終因經(jīng)費無著落不能維持。1952年1月，云華堂搬到慈城體仁堂，云華堂舊址辦起慈溪縣初級師范學(xué)校。1955年1月，師范學(xué)校遷到慈溪縣府舊址，云華堂址改建為勝利糧站，以至于今。

（作者莊耀卿，選自《慈城：中國古縣城標(biāo)本》）