《銷夏》簡介|鑒賞

明代文言筆記小說集。共四卷。明陳繼儒撰。今有《寶顏堂秘笈》本，另《叢書集成初編》本，題為《銷夏部》。 《千頃堂書目》入子部小說類，題為《銷夏錄》; 《欽定續(xù)通考》和《四庫全書總目》均入子部雜家類，題《銷夏》。

據(jù)編者編首自序：暑日“……時(shí)于曬書之暇，隨命大兒續(xù)記《銷夏部》一卷以配《辟寒》”，可知在此之前已作有《辟寒》，兩者義例同。 《四庫全書總目》曾指《辟寒》為“繼儒既作《銷夏》四卷，又成此書”，誤。

編中內(nèi)容，雜錄各書中可以用來“銷夏”的“清勝之物”，

諸如有關(guān)花卉、名物、勝跡之類的記載，歷來名人騷客涉及“夏”事的詩文和遺事逸聞等，不論序次，薈集成冊(cè)。其中相當(dāng)一部分類似《山海經(jīng)》色彩，語多怪誕而且細(xì)瑣，屬地理博物體志怪小說。如“成都國寧觀有古楠四”一則，寫四棵千年大楠樹“枝擾云漢，聲挾云雨，根入地下不知幾百尺，而陰之所蔽，車且百輛。正晝?nèi)詹淮┞奈逶率顨獠恢粒瑒C如九秋”，為“仙人蘧君手植”云云。 又如“麾竭陁國”一則，言“三世諸佛所生之處”，有大雪山，名“具吉祥”，其山北邊有香醉山，此二山間有大龍王，名曰“無熱”，所居之池曰“阿耨達(dá)”，從此池內(nèi)流出“四大河”，并分別從東、南、西、北河的“象口”、“牛口”、“馬口”、 “獅口”中流出銀沙、琉璃沙、玻璃沙、 金沙各“五百河”，流歸東、南、西、北諸海， “是四河，從‘無熱’池右繞七匝，隨方流轉(zhuǎn)，而其氣甚寒。”這類故事，大凡抄摘自其他書籍，而不示所出。

然而編中也有寫得相當(dāng)精采、有人物有情節(jié)、且運(yùn)筆簡約傳神的篇幅。如“蘇庠養(yǎng)直”則，是寫一道士超度凡人升天的神奇故事：一天，養(yǎng)直“盛夏追涼”，與客對(duì)棋，外有一穿著破衣爛衫的道士求見，自稱“羅浮山道人江觀潮”。養(yǎng)直還沒來得及起迎，此人就自己進(jìn)來就坐了，旁若無人。養(yǎng)直問所從來，答曰： “羅浮黃真人以公不好世人之所好，氣毋已成，令某持丹度公。”隨即拿出一小盒黃色的膏藥，令養(yǎng)直服下， 自己“出門徑去， 俄頃不見”。養(yǎng)直不敢吃，把它置放于佛室。后有一次他與客人飲酒，亂吃東西，“暴下而卒”，家人在慌忙中忽然想到了那盒丹藥，連忙拿來，磨碎灌下去，養(yǎng)直居然醒了過來， “自是康強(qiáng)異常，齒落者復(fù)生，發(fā)白者再黑，目枯者更明。”幾年后他與家人酌別，告辭鄉(xiāng)鄰，于東方未明時(shí)“披衣曳杖出門，行步如飛。妻孥奔逐，僅能挽其衣，則已逝矣”。這則故事圍繞一盒小小仙丹，循著送丹、疑丹、釋丹、服丹、異效、成仙的情節(jié)線索，一步一步地寫來，寫得一波而三折，扣人心弦。雖然全篇篇幅并不怎么長，但故事完整而有跌宕，人物面目、氣韻恍然生動(dòng)。 《銷夏》全編中，類似故事還是不少的。

陳繼儒《銷夏》、《辟寒》既出，世人仿效推衍之作甚多，有《廣銷夏》、 《廣辟寒》， 《銷夏補(bǔ)》、 《辟寒補(bǔ)》， 《銷夏再》、 《辟寒再》及《寒夏合再》等，可見在當(dāng)時(shí)的影響。