《原善》的主要內容,《原善》導讀
《原善》是一部哲學著作。戴震撰。戴震(1723—1777),清代思想家、學者 (見“孟子字義疏證”),收入《戴氏遺書》(微波榭本)、《戴東原先生全集》(《安徽叢書》第6期)。中華書局1961年版《孟子字義疏證》 中亦收。
本書分上、中、下3卷,不列卷目。
本書著重論述“善”的本義及同“天道”、“人道”、“人性”的關系。作者認為“善”是符合規律的行為,也是人類行為的最高準則,其具體表現為“仁”、“義”、“禮”?!叭说馈奔?“天道”在日常生活中的表現?!叭诵浴笔顷庩栔畾庑纬傻摹坝焙汀坝X”。在自然觀方面,本書強調運動是物質自身固有的屬性,物質與運動不可分,“生生者,化之原;生生而條理者,化之流”。由此推測事物運動變化的根本原因,是其內部矛盾的對立統 一。在認識論方面,主張人的認識是客觀事物在人們心中的反映; 認識是一個感性認識上升到理性認識的發展過程。在倫理觀方面,主張人性本善,“理”與“欲” 統一。
本書所體現的哲學思想,由于抨擊了程朱理學,因而受到姚鼐、翁方綱等人的貶低與抹殺。今天看來,戴震的哲學思想具有樸素唯物主義因素。他沒有屈從于清前期的文化高壓政策,有力抨擊了程朱理學,完成了以前反理學家所沒有完成的任務,啟迪了后來的民主思想。但同王夫之相比,其哲學思想尚不夠深刻,體系亦欠博大。
近代資產階級民主革命思想家們,從反對清王朝的封建統治、進行民主革命的需要出發,對戴震的著作、思想進行過研究并加以宣揚,其中最著名的是章太炎。他專著 《釋戴》,認為戴震的哲學代表了人民的愿望。
參考文獻
- 辛冠潔等:《中國古代著名哲學家評傳》(第三卷下冊),齊魯書社,1981。
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