《異苑》簡介|鑒賞

志怪小說集。南朝劉宋劉敬叔撰。 《隋志》著錄《異苑》十卷， 《唐志》以下宋元書目均無著錄。《四庫全書總目》入子部小說家類。今傳本《異苑》十卷，最早由胡震亨據宋抄本于萬歷間刊入《秘冊匯函》，明末，毛晉又將此本刻入《津逮秘書》，此后又收刻于《學津討原》、 《說庫》、 《古今說部叢書》。十卷本異非足本，清王仁俊輯有佚文一卷，見《經籍佚文》。 《四庫提要》云： “其書皆言神怪之事，卷數與《隋書·經籍志》所載相合……然核其大致，尚為完整，與《博物志》、《述異記》全出后人補綴者不同。且其詞旨簡澹，無小說家猥瑣之習，斷非六朝以后所能作。”這是認為今本非后人偽托，也不是后人綴補者，是比較完整的原書。

《異苑》這書名，是模仿劉向《說苑》，搜集各種奇異的故事，有如園林中花草繽紛，故名《異苑》。全書分十卷共三百八十二條，題材廣泛，內容豐富，雖略有混雜，每卷大致有個中心。現分卷介紹于后：

卷一共收二十五條，記山川和其它自然現象的傳聞，有的還和歷史人物附會，如《汨潭》條，記屈原投江時，乘白驥而來。

卷二共收三十六條。卷三共五十七條，大都是關于動植物的異聞。其中九條和張華有關，用意都在于表現張華的博物洽聞，后來都采人《晉書·張華傳》。如說晉惠帝時，有人拿著三丈長的鳥毛給他看，他難過地說：“這是海鳧的毛。這東西一出來，天下就要亂了。”他見到陸機送的魚羹，斷定那是龍肉。《長鳴雞》一條和《幽明錄》所記重復：

晉兗州刺史、沛國朱處宗，嘗買得一長鳴雞，愛養甚至，恒籠置窗前。雞遂作人語，與處宗談論，極有言致，終日不輟。處宗由此玄言大進。

其特點是把魏晉清談風氣，反映在一個荒誕的故事中。

卷四共收六十五條，都是吉驗兇兆之事，迷信意味極濃。如記謝安婦劉氏見狗銜謝頭，是月謝安薨。

卷五共收三十八條，所記多為漢晉以來民間所祠之神，如梅姑、小姑、竹王三郎、江伯神、紫姑神、項羽神等等。內容多寫神靈顯驗，以及世人崇拜等等。有的故事帶有樸實的原始神話色彩。

卷六共收四十一條，多記鬼事，少數有特色。如《陸機》條：

晉清河陸機初入洛，次河南之偃師。時久結陰，望道左若有民居，因往投宿。見一少年神姿端遠，置《易》投壺，與機言論，妙得玄微。機心服其能，無以酹抗，乃提緯古今，總驗名實，此年少不甚欣解。既曉便去，稅驂逆旅。問逆旅嫗，嫗曰：“此東數十里無村落，止有山陽王家冢爾。”機乃怪悵。還睇昨路，空野霾云，拱木蔽日，方知昨日所遇者信王弼也。

后又一條記遇王弼者乃陸云，甚至《晉書·陸云傳》也說：“云本無玄學，自此談《老》殊進。”和鬼談玄，顯然和士大夫知識分子談玄風氣有關，有鮮明的時代特點。

卷七共收三十三條，記有關冢墓及夢的傳說。其中有“牛渚燃犀”的故事：

晉溫嶠至牛渚磯，聞水底有音樂之聲， 水深不可測。傳言下多怪物，乃燃犀角而照之。須臾，見水族覆火，奇形異狀，或乘馬車，著赤衣幘。其夜夢人謂曰： “與君幽明道隔，何意相照耶?”嶠甚惡之，未幾卒。

以后牛渚燃犀便成了一個典故，用來表示“無幽不顯”、 “鬼怪無所遁形”的意思。犀在古代是少見的動物，所以犀角也被夸為神物。

卷八共收四十六條，多記妖精事。

卷九共收二十條，多記術士異事，其中記管輅者即有十條;又有《鄭玄》條，記鄭玄拜馬融為師，業成而返，馬融嘆曰：“詩書禮樂皆已東矣”，忌而欲殺之。玄精于數算，藏于橋下得免。

卷十共收二十一條，所記都是關于介之推、曹娥等歷史人物的傳說。

總之， 《異苑》作為志怪小說，它所搜集的題材范圍廣泛，真可稱之為異事之苑。然而敘述過于簡單，描寫亦不甚生動，迷信色彩又較濃。 《四庫提要》評它“詞旨簡澹”，《鄭堂讀書記》也說它“修辭命意，頗有古致，無唐以下小說冗沓之習。”這是在肯定它，實際上這正是它的缺點。