《廣新聞》簡介|鑒賞

文言小說輯錄。八卷一百七十條。清無悶居士輯。無悶居士即孫洙，編有《唐詩三百首》等書。本書有乾隆五十七年(1792)刊本，或作四卷。

此書系一部文言小說選本，內(nèi)容多為閭巷傳聞、搜奇說鬼，多涉靈怪。一些篇章曲折地透露出對封建宗法制度的不滿。如《蕙香亭》條所記人鬼相戀的故事：蕙香及笄，父母將其許聘豪家，蕙香被迫自殺身亡，葬于亭下。后有某生過此， 覓住所不得，暫居亭中，女魂出而與生戀。反映了封建社會婦女婚姻的不自由，表現(xiàn)了弱女子蕙香的反抗精神，及向往自由的心愿。相反， 《會稽女子舉鼎》條則表現(xiàn)了婦女的另一方面，在這里弱女子被理想化了：

會稽杜浦江，即曹娥江之下流也。江邊地名黃草瀝，有廟祀海神張侯最靈異。廟有巨鼎，下置石座，雖有大力者不能舉。康熙六十年九月，有四婦人駕舟來，年可二、三十余，淡裝素服，飄若仙姝，入廟焚香。展拜訖， 徘徊庭宇，讀柱間一對曰：‘平生忠義，今日風(fēng)波， 素患難行乎患難。舟楫顛危，魚龍出沒，叫一聲立應(yīng)一聲’。對系徐文長先生集，陳洪綬先生草書。四婦讀畢，各言某句出處。一婦曰： ‘江上潮落矣’，一少婦曰：‘江上潮回沙舊白’，一少婦應(yīng)聲曰：‘海邊秋老草新黃’，又一婦指鼎曰：‘鼎上鐫字重三百六十斤，能舉之乎?’一少婦笑曰：‘姑試之’。微纏小袖，緩步至前，兩纖手執(zhí)鼎耳移置地上，神色不動。一少婦曰： ‘鼎焚香不絕， 豈可立地中’。遂舉一手扼鼎足，還置石座正則，不溢一黍。二少婦顧謂二婦曰：‘往常謂我二人力怯，今日何如。’二婦曰： ‘如我兩人則連座舉之矣。’相與歡笑出廟，歸舟而去。

這則四百余字的短故事，既沒有復(fù)雜的情節(jié)，也沒有過多的鋪染，作者用白描的手法，把幾位巾幗英雄的形象刻劃的栩栩如生。首先作者著意表現(xiàn)他們的才氣，每人都能順口說出廟柱對聯(lián)的出處，可謂才學(xué)過人。作者沒有交待她們?nèi)绾物栕x詩書，而是讓每人僅說出一句詩的出處，幾位才女的形象便立于人們面前。在“女子無才便是德”的封建社會中，這樣的女才子形象已經(jīng)十分少見了。但作者并未就此打住，而又通過二少婦舉鼎的描寫，賦予了她們更新的面貌。三百六十斤重的大鼎，一少婦“微纏小袖，緩步至前，兩纖手執(zhí)鼎身移置地上，神色不動”。這需有何等的神力，真女中之丈夫也!才與力、文與武的結(jié)合，可以說是作者心中理想的婦女形象。在這里，婦女不再是弱者的代名詞，很值得注意。

作者巧妙地把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，把不可能的寫得逼真而可能，把不現(xiàn)實(shí)的東西寫得現(xiàn)實(shí)可信，在藝術(shù)表現(xiàn)上值得借鑒。