春花秋月，流鶯冷星，詩人們譜寫了多少抒寫離愁別恨的篇章！在眾多的表現手法中，把思婦懷人之情同婦女的勞作結合起來，是一種頗為巧妙的寫法。《詩·周南·卷耳》篇中就已同時寫到婦女“采采卷耳”的勞作和“嗟我懷人”的遠思，但二者并未能有機交織，僅僅是在采卷耳的過程中懷人而已。而宋代無名氏的《九張機》，則將思婦的愁心與其織錦活動渾為一體。陳山壽這首小令，繼承了這一寫法，將對思婦懷人之情的抒寫融合進對其刺繡活動的描寫之中。

首句“吳綾一幅秋如水”，先寫吳綾之好。作者為江蘇長洲(今已并入吳縣)人，吳地盛產絲綢，吳綾自古以來即飲譽全國。“秋如水”寫其明凈平展，如秋水般清澄而充溢。柔軟明凈一似于水的吳綾，不正寓注著女主人公對丈夫的似水柔情？正是這種柔情，使得女主人公纏著丈夫，要他在吳綾上畫一幅睡鴛鴦圖。一“索”字寫出了女主人公對丈夫的親昵及其妖憨之態。鴛鴦并睡之圖不正是她企望夫妻長相廝守之愿的一種熱切的流露？

“翠蓋要深藏，遮他小夢長”二句，說的是女主人公對鴛鴦圖畫面的設計要求。“翠蓋”指荷葉。“深藏”者，即荷葉要密，以便把鴛鴦遮住，好讓它們多做一會兒夢。綠水清波，微風漣漪，接天荷葉，映日芙蓉，而翠葉深處一雙鴛鴦正甜甜地交頸而眠。這當然是一幅美妙的圖畫。然而細細探究一下，在女主人公所謂“翠蓋要深藏”的要求之中，不正潛藏著一種擔心？荷葉相遮之下的夢，為何是“小”夢呢？再長的“小”夢又能有多長呢？在女主人公希望長相廝守的意識層面之下，不正潛存著一種對離別的無意識的擔心？

果然，下片就寫到了離別之后的情形。“紅絨衣上濺，編髻拖殘線”二句，是說刺繡。丈夫離家以后，女主人公把丈夫所畫鴛鴦圖拿出來加以刺繡，借以寄托思情。“紅絨”、“殘線”，為刺繡所用之物；“衣”和“編髻”，則寫刺繡者本人。“濺”字和“拖”字，將物和人聯系了起來。第三句一轉。“無語又停針”，正忙著，怎么又停針了呢？詞意頓挫了一下，結拍一句點醒：“日長思殺人。”在難以消磨的長日之中，眼前的鴛鴦圖不正幻化出昔日“索郎畫取鴛鴦睡”的情景？“盤花易綰，愁心難整，脈脈亂如絲”(宋無名氏《九張機》)，怎不叫人愁煞！

這首詞上下片對照鮮明，波瀾迭起。全篇思情與畫圖刺繡的活動交融無間，筆墨前后關聯，而又十分委婉含蓄，耐人涵泳，耐人回味。