詩詞研究·重要詩人·錢秉鐙

字幼光，號田間，別號西頑，自粵歸后，更名澄之，字飲光，避亂時曾削發為僧，法名幻光。桐城(今屬安徽)人。明末諸生。早年因戰亂四處奔走。明思宗崇禎十四年(1641)，移家南京白門，居鐘山腳下，參加復社活動，與方以智交好。南明弘光王朝定都南京，秉鐙因參與揭發掌權的閹黨余孽阮大鋮而被追捕，遂遠走吳越。清兵南下，參加嘉善錢棅領導的抗清義軍。不久，義軍失敗，妻孥遭難。唐王即位于福州，秉鐙往歸，授漳州府推官。唐王被害后，桂王即位于肇慶。秉鐙于桂王永歷二年(1648)往肇慶，授禮部儀司主事，官至翰林編修，知制誥。清軍攻占桂林，自粵歸鄉，輾轉關山，歷盡苦難。晚年家居，隱居不仕，以耕讀寫作自遣。秉鐙博學多才。其所著《田間易學》、《田間詩學》皆持論平允，考證切實，為世所重。《莊屈合詁》一書則是“發憤著書，以《離騷》寓其幽憂，而以《莊子》寓其解脫”(《四庫全書總目提要》)。其詩、文，尤負重名，詩作分早、晚兩期。早期詩篇多寫于戰亂亡命之中，以描寫當時重大歷史事件為主，并反映其憂心家國的激越情懷;這些作品皆收在《藏山閣文集》中。晚期詩篇則多寫于隱居韜晦之時，以描寫田園風光及戰后農村凋敝景象為主，時亦表現故國之思;這些作品則收在《田間詩集》中。陳田《明詩紀事》辛簽卷一○引姚文燮語，謂其詩“不拘一格，上有漢、魏，下迄中、晚，隨興所至即為之。古詩感慨諷諭，婉而多諷，直得古《三百篇》之旨”。其著作除上述外，尚有《田間文集》。桐城方苞為其撰墓表(見《望溪文集》卷一二)。《清史稿》卷五○○、《清史列傳》卷六八有傳。