《胡適·我的母親》原文閱讀|主旨理解|賞析|讀后感

胡適

我小時(shí)身體弱，不能跟著野蠻的孩子們一塊兒玩。我母親也不準(zhǔn)我和他們亂跑亂跳。小時(shí)不曾養(yǎng)成活潑游戲的習(xí)慣，無(wú)論在什么地方，我總是文縐縐地。所以家鄉(xiāng)老輩都說(shuō)我“像個(gè)先生樣子”，遂叫我做“麇先生”。這個(gè)綽號(hào)叫出去之后，人都知道三先生的小兒子叫做麋先生了。既有“先生”之名，我不能不裝出點(diǎn)“先生”樣子，更不能跟著頑童們“野”了。有一天，我在我家八字門口和一班孩子“擲銅錢”，一位老輩走過(guò)，見(jiàn)了我，笑道：“麇先生也擲銅錢嗎？”我聽(tīng)了羞愧的面紅耳熱，覺(jué)得太失了“先生”身分！

大人們鼓勵(lì)我裝先生樣子，我也沒(méi)有嬉戲的能力和習(xí)慣，又因?yàn)槲掖_是喜歡看書(shū)，故我一生可算是不曾享過(guò)兒童游戲的生活。每年秋天，我的庶祖母同我到田里去“監(jiān)割”(頂好的田，水旱無(wú)憂，收成最好，佃戶每約田主來(lái)監(jiān)割，打下谷子，兩家平分)，我總是坐在小樹(shù)下看小說(shuō)。十一二歲時(shí)，我稍活潑一點(diǎn)，居然和一群同學(xué)組織了一個(gè)戲劇班，做了一些木刀竹槍，借得了幾副假胡須，就在村口田里做戲。我做的往往是諸葛亮，劉備一類的文角兒；只有一次我做史文恭，被花榮一箭從椅子上射倒下去，這算是我最活潑的玩藝兒了。

我在這九年(1895—1904)之中，只學(xué)得了讀書(shū)寫(xiě)字兩件事。在文字和思想的方面，不能不算是打了一點(diǎn)底子。但別的方面都沒(méi)有發(fā)展的機(jī)會(huì)。有一次我們村里“當(dāng)朋”(八都凡五村，稱為“五朋”，每年一村輪著做太子會(huì)，名為“當(dāng)朋”)籌備太子會(huì)，有人提議要派我加入前村的昆腔隊(duì)里學(xué)習(xí)吹笙或吹笛。族里長(zhǎng)輩反對(duì)，說(shuō)我年紀(jì)太小，不能跟著太子會(huì)走遍五朋。于是我便失掉了這學(xué)習(xí)音樂(lè)的唯一機(jī)會(huì)。三十年來(lái)，我不曾拿過(guò)樂(lè)器，也全不懂音樂(lè)；究竟我有沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)音樂(lè)的天資，我至今還不知道。至于學(xué)圖畫(huà)，更是不可能的事。我常常用竹紙蒙在小說(shuō)書(shū)的石印繪像上，摹畫(huà)書(shū)上的英雄美人。有一天，被先生看見(jiàn)了，挨了一頓大罵，抽屜里的圖畫(huà)都被搜出撕毀了。于是我又失掉了學(xué)做畫(huà)家的機(jī)會(huì)。

但這九年的生活，除了讀書(shū)看書(shū)之外，究竟給了我一點(diǎn)做人的訓(xùn)練。在這一點(diǎn)上，我的恩師便是我的慈母。

每天天剛亮?xí)r，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。我從不知道她醒來(lái)坐了多久了。她看我清醒了，便對(duì)我說(shuō)昨天我做錯(cuò)了什么事，說(shuō)錯(cuò)了什么話，要我認(rèn)錯(cuò)，要我用功讀書(shū)。有時(shí)候她對(duì)我說(shuō)父親的種種好處，她說(shuō)：“你總要踏上你老子的腳步。我一生只曉得這一個(gè)完全的人，你要學(xué)他，不要跌他的股。”(跌股便是丟臉，出丑)她說(shuō)到傷心處，往往掉下淚來(lái)。到天大明時(shí)，她才把我的衣服穿好，催我去上早學(xué)。學(xué)堂門上的鎖匙放在先生家里；我先到學(xué)堂門口一望，便跑到先生家里去敲門。先生家里有人把鎖匙從門縫里遞出來(lái)，我拿了跑回去，開(kāi)了門，坐下念生書(shū)。十天之中，總有八九天我是第一個(gè)去開(kāi)學(xué)堂門的。等到先生來(lái)了，我背了生書(shū)，才回家吃早飯。

我母親管束我最嚴(yán)，她是慈母兼任嚴(yán)父。但她從來(lái)不在別人面前罵我一句，打我一下，我做錯(cuò)了事，她只對(duì)我一望，我看見(jiàn)了她的嚴(yán)厲眼光，便嚇住了。犯的事小，她等到第二天早晨我眠醒時(shí)才教訓(xùn)我。犯的事大，她等到晚上人靜時(shí)，關(guān)了房門，先責(zé)備我，然后行罰，或罰跪，或擰我的肉。無(wú)論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來(lái)。她教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽(tīng)的。

有一個(gè)初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門口玩，身上只穿著一件單背心。這時(shí)候我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出來(lái)叫我穿上。我不肯穿，她說(shuō)：“穿上吧，涼了。”我隨口回答：“娘(涼)什么！老子都不老子呀。”我剛說(shuō)了這一句，一抬頭，看見(jiàn)母親從家里走出，我趕快把小衫穿上。但她已聽(tīng)見(jiàn)這句輕薄的話了。晚上人靜后，她罰我跪下，重重的責(zé)罰了一頓。她說(shuō)：“你沒(méi)了老子，是多么得意的事！好用來(lái)說(shuō)嘴！”她氣得坐著發(fā)抖，也不許我上床去睡。我跪著哭，用手擦眼淚，不知擦進(jìn)了什么微菌，后來(lái)足足害了一年多的眼翳病。醫(yī)來(lái)醫(yī)去，總醫(yī)不好。我母親心里又悔又急，聽(tīng)說(shuō)眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴(yán)師，我的慈母。

我母親二十三歲做了寡婦，又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫(xiě)不出一萬(wàn)分之一二。家中財(cái)政本不寬裕，全靠二哥在上海經(jīng)營(yíng)調(diào)度。大哥從小便是敗子，吸鴉片煙，賭博，錢到手就光，光了便回家打主意，見(jiàn)了香爐便拿出去賣，撈著錫茶壺便拿出去押。我母親幾次邀了本家長(zhǎng)輩來(lái)，給他定下每月用費(fèi)的數(shù)目。但他總不夠用，到處都欠下煙債賭債。每年除夕我家中總有一大群討債的，每人一盞燈籠，坐在大廳上不肯去。大哥早已避出去了。大廳的兩排椅子上滿滿的都是燈籠和債主。我母親走進(jìn)走出，料理年夜飯，謝灶神，壓歲錢等事，只當(dāng)做不曾看見(jiàn)這一群人。到了近半夜，快要“封門”了，我母親才走后門出去，央一位鄰舍本家到我家來(lái)，每一家債戶開(kāi)發(fā)一點(diǎn)錢。做好做歹的，這一群討債的才一個(gè)一個(gè)提著燈籠走出去。一會(huì)兒，大哥敲門回來(lái)了。我母親從不罵他一句。并且因?yàn)槭切履辏樕蠌牟宦冻鲆稽c(diǎn)怒色。這樣的過(guò)年，我過(guò)了六七次。

大嫂是個(gè)最無(wú)能而又最不懂事的人，二嫂是個(gè)很能干而氣量很窄小的人。她們常常鬧意見(jiàn)，只因?yàn)槲夷赣H的和氣榜樣，她們還不曾有公然相罵相打的事。她們鬧氣時(shí)，只是不說(shuō)話，不答話，把臉?lè)畔聛?lái)，叫人難看；二嫂生氣時(shí)，臉色變青，更是怕人。她們對(duì)我母親鬧氣時(shí)，也是如此。我起初全不懂得這一套，后來(lái)也漸漸懂得看人的臉色了。我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看。這比打罵還難受。

我母親的氣量大，性子好，又因?yàn)樽隽撕竽负笃牛率铝粜模率赂裢馊萑獭４蟾绲呐畠罕任抑恍∫粴q，她的飲食衣服總是和我的一樣。我和她有小爭(zhēng)執(zhí)，總是我吃虧，母親總是責(zé)備我，要我事事讓她。后來(lái)大嫂二嫂都生了兒子了，她們生氣時(shí)便打罵孩子來(lái)出氣，一面打，一面用尖刻有刺的話罵給別人聽(tīng)。我母親只裝做不聽(tīng)見(jiàn)。有時(shí)候，她實(shí)在忍不住了，便悄悄走出門去，或到左鄰立大嫂家去坐一會(huì)，或走后門到后鄰度嫂家去閑談。她從不和兩個(gè)嫂子吵一句嘴。

每個(gè)嫂子一生氣，往往十天半個(gè)月不歇，天天走進(jìn)走出，板著臉，咬著嘴，打罵小孩子出氣。我母親只忍耐著，忍到實(shí)在不可再忍的一天，她也有她的法子。這一天的天明時(shí)，她便不起床，輕輕的哭一場(chǎng)。她不罵一個(gè)人，只哭她的丈夫，哭她自己苦命，留不住她丈夫來(lái)照管她。她先哭時(shí)，聲音很低，漸漸哭出聲來(lái)。我醒了起來(lái)勸她，她不肯住。這時(shí)候，我總聽(tīng)得見(jiàn)前堂(二嫂住前堂東房)或后堂(大嫂住后堂西房)有一扇房門開(kāi)了，一個(gè)嫂子走出房向廚房走去。不多一會(huì)，那位嫂子來(lái)敲我們的房門了。我開(kāi)了房門，她走進(jìn)來(lái)，捧著一碗熱茶，送到我母親床前，勸她止哭，請(qǐng)她喝口熱茶。我母親慢慢停住哭聲，伸手接了茶碗。那位嫂子站著勸一會(huì)，才退出去。沒(méi)有一句話提到什么人，也沒(méi)有一個(gè)字提到這十天半個(gè)月來(lái)的氣臉，然而各人心里明白，泡茶進(jìn)來(lái)的嫂子總是那十天半個(gè)月來(lái)鬧氣的人。奇怪得很，這一哭之后，至少有一兩個(gè)月的太平清靜日子。

我母親待人最仁慈，最溫和，從來(lái)沒(méi)有一句傷人感情的話。但她有時(shí)候也很有剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。我家五叔是個(gè)無(wú)正業(yè)的浪人，有一天在煙館里發(fā)牢騷，說(shuō)我母親家中有事總請(qǐng)某人幫忙，大概總有什么好處給他。這句話傳到了我母親耳朵里，她氣得大哭，請(qǐng)了幾位本家來(lái)，把五叔喊來(lái)，她當(dāng)面質(zhì)問(wèn)他，她給了某人什么好處。直到五叔當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)賠罪，她才罷休。

我在我母親的教訓(xùn)之下住了九年，受了她的極大極深的影響。我十四歲(其實(shí)只有十二歲零兩三個(gè)月)便離開(kāi)她了，在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，——我都得感謝我的慈母。

胡適幼年喪父(他父親胡傳卒于1895年，胡適生于1891年)，母親年輕守寡。可以說(shuō)，母親是影響他人格形成的第一人，或許還是最重要的人之一。有胡適研究者認(rèn)為：“胡適一生最為人所樂(lè)道的一件事，既不是他的實(shí)驗(yàn)主義，也不是他的哲學(xué)史、文學(xué)史，或小說(shuō)考證，而是他的婚姻。他和江冬秀的結(jié)合，是個(gè)典型的‘父母之命’。然而，胡適在中國(guó)近代思想史上，卻又是向‘吃人的禮教’抗?fàn)幍拇匀恕?rdquo;(周質(zhì)平：《胡適與韋蓮司》)由此看來(lái)，胡適是一個(gè)充滿矛盾的人，是言行兩分的人。他的婚姻行為與他的價(jià)值理念相背離。胡適婚姻的矛盾，基本上是一個(gè)愛(ài)情與親情的沖突，也就是說(shuō)，他向母親的親情屈服，從而犧牲了自己的愛(ài)情，這正是一個(gè)人和一個(gè)時(shí)代的悲劇。據(jù)胡適當(dāng)時(shí)給朋友的信中說(shuō)：“吾之就此婚事，全為吾母起見(jiàn)，故從不曾挑剔為難(若不為此，吾決不就此婚……)……今既婚矣，吾力求遷就，以博吾母歡心。”(《胡適書(shū)信集》)胡適是以“孝子”著稱的。那么，胡適為什么如此聽(tīng)從母親，不違母意，寧愿犧牲信仰與原則呢？《我的母親》這篇散文或許會(huì)解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。

首先是胡適與母親相依為命的童年經(jīng)歷。胡適的父親中過(guò)秀才，當(dāng)過(guò)清朝的官吏，原配妻子在太平軍的戰(zhàn)亂中去世，1889年返鄉(xiāng)續(xù)弦，1895年病故。胡適的母親23歲時(shí)守寡，又是當(dāng)家的后母，“這種生活的痛苦，我的笨筆寫(xiě)不出一萬(wàn)分之一二”。從文中的敘述來(lái)看，大哥是敗家子，大嫂、二嫂時(shí)常板著臉，年末討債的人坐了一堂，還有族人的閑言碎語(yǔ)的欺侮，一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)中的寡婦，其身受的種種壓力與艱難可想而知。母親的哭泣沉重地留在胡適的記憶深處。相依為命，母子情深。胡適在婚事上的遷就母親源出于心理上對(duì)母親不幸的同情與對(duì)母愛(ài)的回報(bào)。

其次，我們也可以看到胡母教子有方。她既是慈母，又是嚴(yán)父，承擔(dān)著雙重角色。在兒童教育中，一味地溺愛(ài)放縱與只知打罵壓服都是錯(cuò)誤的方法。兒童的天性與成人社會(huì)的法則是沖突的，所以兒童的長(zhǎng)大成人要經(jīng)過(guò)社會(huì)化的過(guò)程，即胡適說(shuō)的“做人的訓(xùn)練”。在成人化的過(guò)程中，講道理和對(duì)過(guò)錯(cuò)作一定程度的處罰是必不可少的。胡母在說(shuō)理與處罰上很有“創(chuàng)造性”。她是黎明即起算隔天的“賬”，我想原因大概是怕睡前算賬兒子會(huì)睡不好覺(jué)吧，這里面又透露著心計(jì)與愛(ài)心。用舌頭舔眼翳的事又畫(huà)出了母親嚴(yán)中有慈、嚴(yán)慈相補(bǔ)的形象。現(xiàn)在許多家庭獨(dú)生子女的教育方法往往慈有余而嚴(yán)不足，閱讀此文，當(dāng)能生出一些感嘆與啟發(fā)。

最后是母親以身教的方式對(duì)胡適的人格影響。胡母待人仁慈、溫和，卻又有剛氣與自尊。她是一個(gè)柔中有剛的人物，平時(shí)與人為善，決不惹事，但真正有事也決不怕事，她對(duì)浪人五叔散布流言的抗?fàn)幘褪瞧渥鋈嗽瓌t性的體現(xiàn)。我們說(shuō)，一個(gè)人的童年經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響人的一生，因?yàn)槿烁竦男纬墒且酝杲?jīng)驗(yàn)為底色的。文化人類學(xué)家研究一個(gè)民族的兒童教養(yǎng)方式，以此探求一個(gè)民族的國(guó)民性，也是同樣道理。胡適說(shuō)：“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，——我都得感謝我的慈母。”胡適在認(rèn)識(shí)世界之前，先認(rèn)識(shí)了母親，他是通過(guò)認(rèn)識(shí)母親來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的。從這一點(diǎn)上講，家庭的影響、父母的影響實(shí)在很大。

當(dāng)然，胡適的母親畢竟是舊式的傳統(tǒng)的母親。她在兒子的婚姻上給兒子帶來(lái)痛苦也是無(wú)庸諱言的。