《墻·許德民》全文與讀后感賞析

我在一堵非常好看的墻上踩上幾個(gè)腳印

那堵墻在過(guò)去拆走了

不知道又砌在哪里

我知道它肯定到處找我

給我看它的臉皮和額角的一塊青苔

我給它看雞胸和腹部下的那片丘陵

墻把城市抽象為一格一格的空間

水泥抽屜里存放肉體和年齡

還沒(méi)檔案、畫(huà)冊(cè)、結(jié)婚證明、病假條和偵探小說(shuō)

那里鮮艷的口紅吻得古典作品昏昏暈暈

干癟的裸體也充分自信

墻把我們當(dāng)成瞎子我們把墻當(dāng)成聾子

我敢肯定我的一部分靈魂已砌進(jìn)墻

每天晚上就用緘默同我交心

掛在墻上的抽象畫(huà)十分像我

沒(méi)有事干我就敲墻

敲墻的時(shí)候準(zhǔn)能聽(tīng)到隔壁的回音

隔壁住著一個(gè)瘋子

我沒(méi)有病，我對(duì)醫(yī)生說(shuō)我不是瘋子

我用體溫召集血性

圍過(guò)來(lái)一群蒼蠅，戴著紅帽子

它們用朋友的語(yǔ)言詢問(wèn)我

邀我跳舞

我找不到出去的門(mén)

四周的白墻壁溫文爾雅

白手套在客廳里飛來(lái)飛去

墻庇護(hù)著我們的犯罪動(dòng)機(jī)

墻面前我們可以自由而快樂(lè)地痙攣

交換的條件是必須交出眼睛

墻把我們?cè)赘畛蓳潋v的魚(yú)

又不讓我們游走

沒(méi)有法庭能夠接受我們的狀詞

制造墻的罪犯，是我們自己

現(xiàn)代城市詩(shī)試圖用全新的、多方位的表現(xiàn)觀念來(lái)投射城市生態(tài)和心態(tài)，體驗(yàn)現(xiàn)代人的情緒與意趣，用以觀照他們內(nèi)心世界的命運(yùn)曲線，以達(dá)到最大限度的平衡。詩(shī)人通過(guò)“我”和世界對(duì)話，來(lái)進(jìn)行對(duì)自身生命奧秘的勘探。現(xiàn)代文明進(jìn)化的副產(chǎn)品是“城市文明病”的出現(xiàn)。在城市繁雜而有限的空間，人的欲望日益膨脹，人性卻遭受異化的蹂躪；每天日程與路線的規(guī)定性使身心感到壓抑；人與人之間的關(guān)系因生態(tài)環(huán)境變化而日趨淡漠，孤獨(dú)感蔓延著。生命不斷改變著嗅覺(jué)，祈求獲得完整的生存意識(shí)，但殘缺難以避免，于是，人們陷入自身的沼澤，難以自拔。

詩(shī)是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的體驗(yàn)與表現(xiàn)，而不是解釋和說(shuō)教。因此，詩(shī)不能提供結(jié)論，而是呈示一個(gè)體驗(yàn)過(guò)程，讀者必須調(diào)動(dòng)自身的生存理解與審美能力，重新組合自己的審美構(gòu)架，以自身的感悟?yàn)樵?shī)打上句號(hào)。詩(shī)人在寫(xiě)《墻》時(shí)，力求在詩(shī)的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)與節(jié)奏中，滲入現(xiàn)代觀念，在自然真實(shí)的情緒表露中追求語(yǔ)言的模糊效果和多義象征；在結(jié)構(gòu)上，采用歸納法，通過(guò)不同的感覺(jué)面來(lái)表現(xiàn)主題，當(dāng)然，所謂主題也是意向性的，并非是精確的；在節(jié)奏上，詩(shī)行與詩(shī)行之間，不強(qiáng)求邏輯聯(lián)系，利用時(shí)空轉(zhuǎn)換來(lái)增大詩(shī)意的彈性，并較為注重節(jié)奏的隨意性，做到形散神聚。

詩(shī)中墻與“我”是一對(duì)矛盾，但這對(duì)矛盾中包含著理性與感性、道德與本能、個(gè)人與社會(huì)、靈魂與肉體等多方因素，所有這一切既相互對(duì)峙又相互滲透，既沖突又互補(bǔ)，既分裂又包容。從形上來(lái)看是“我”與墻兩個(gè)方面，從質(zhì)上來(lái)言很可能是兩位一體，是人格的自我分裂或生命的自瀆顯現(xiàn)。詩(shī)中的墻既是有形的也是無(wú)形的。無(wú)論是有形的還是無(wú)形的墻，對(duì)人來(lái)講至少有兩種功能，排斥和被排斥。當(dāng)“我”站在一道道形形色色的高墻面前，“我”想進(jìn)入但不得逾越，“我”是被排斥者。“我”為被排斥而痛苦而憂郁而孤獨(dú)。當(dāng)“我”站在墻里，別人敲門(mén)時(shí)我會(huì)故意不開(kāi)門(mén)，我是排斥者。“我”為排斥而躊躇而自喜而得意。因此，可以說(shuō)在墻的面前，人既是排斥者也是被排斥

者。人生在世是巧合也是機(jī)遇，生命不復(fù)返，人與人之間的同情、理解和互愛(ài)尤為重要。但墻的存在使我們彼此隔膜與疏遠(yuǎn)。對(duì)墻的感情是復(fù)雜的。多少次我們面墻而坐、而思、而悲泣、而憤慨，期望有朝一日時(shí)間能捏成拳頭，將所有的墻推倒。但是，當(dāng)我們受到冷遇、怠慢、欺負(fù)、侮辱，我們也渴望躲進(jìn)墻里，關(guān)上門(mén)窗，讓四堵墻與天花板把我們與外界隔絕。我們常常會(huì)自問(wèn)：墻的出現(xiàn)究竟是人類文明的進(jìn)化還是退化。如果進(jìn)化是必然的，那么墻的出現(xiàn)也是必然的。于是，我們得到這樣的認(rèn)識(shí)，人具有排他性，自私是人的本能之一。理性告訴我們自私是虛偽丑惡的，而人又無(wú)法逃脫本能和天性，于是，生命怪圈就形成了。正視人類自身的弱點(diǎn)并不是為了標(biāo)榜，恰恰相反，只有正視這一點(diǎn)，人類理性才能得以升華。這大概就是《墻》所要表現(xiàn)的主題意向。