相反相成《妙以空勝》原文|注釋|賞析|匯評

【依據】

無空闊，即旦刷幽燕，夕秣荊越意，而妙以空勝。(吳昌祺《刪訂唐詩解》卷十七)

【詩例】

房兵曹胡馬

杜甫

胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。

竹批雙耳峻，風入四蹄輕。

所向無空闊，真堪托死生。

驍騰有如此，萬里可橫行。

【解析】

浦起龍《讀杜心解》說這首詩與《畫鷹》詩，“自是少年氣盛時作，都為自己寫照。”那么杜甫這首胡馬詩所寫的馬的血性，也正是杜甫的人格寫照。詩中的馬自然不會是刻板的實寫，而是以自己的思想感情賦予馬的。歌德曾說有兩個古代馬頭雕像，比現在任何一種馬都更完美，但他又說： “我們不要認為這些藝術家是按照比現在更完美的自然馬雕刻成的，事實是，隨著時代和藝術的進展，藝術家們自己的人格已陶冶得很偉大，他們是憑著自己的人格去對待自然的。”那么杜甫這首詩并非完全是寫實，而是充分發揮了想象力的。

有的評論家說前面四句寫馬的體貌，是實寫，其實前四句寫馬的格力不凡，已有詩人人格和理想在。首聯“胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。”說明杜甫喜愛有鋒棱骨格能馳騁戰斗的瘦馬，所以在《丹青引》詩中也批評韓干所畫的馬畫肉不畫骨，“忍使驊騮氣凋喪”。次聯“竹批雙耳峻，風入四蹄輕。”根據《相馬經》，耳銳聳如削竹筒的是千里馬，所以上句贊物了馬形，下句寫凌風而行四蹄還是很輕快，贊揚了馬的善走。以上四句基本上是馬的形狀，是實寫。后四句則寫馬的血性，是虛寫，是憑想象力寫的，所以前人評杜甫所寫馬“飛騰萬里之勢，如在目中，所謂索之于驪黃牝牡之外”。“所謂如在目中”，“在驪黃牝牡之外。”分明就是指詩人以自己人格對待它，寫出自己的理想，是憑想象力虛寫的，這種藝術特點就是“妙以空勝”。杜甫說“所向無空闊”就是說隔離多寬的難以越過的地帶，它都可以越過，像劉備之躍馬過檀溪，劉牢之躍過五丈澗一樣。由于他能夠這樣，所以騎者可以把性命托付給它，杜甫也把所寫的馬擬人化了。杜甫還有一首《驄馬行》有句云：“晝洗須騰涇渭深，夕趨可刷幽并夜。”正是吳昌祺所說馬能朝在幽燕，暮在荊越，根本沒有什么東西可以障隔的意思，這兩句詩同樣也是想象力的飛騰。

中國詩有所謂實寫和虛寫，虛就是憑想象力來寫，就是吳昌祺所說的空。《外國理論家、作家論形象思維》一書中引希臘阿波羅尼阿斯的話說：“模仿只會仿制它所見到的事物，而想象連它所沒見過的事物也能創造，因為它能從現實里推演出理想。”這應是妙以空勝最恰當的解釋。黑格爾在《美學》中說：“抒情詩也并不排除對外在對象的鮮明描繪。……但是就是在這種情況下，真正抒情因素也不是實際客觀事物的面貌，而是客觀事物在主體心中所引起的回聲，所造成的心境，……所觸動我們的意識和同情的也并不是這個或那個對象被描繪出來的特點，而是寄托在該對象上的心情。”我們對《房兵曹胡馬》這首詩，也應當做如是觀。