宋柳永《望海潮》曰:“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十力人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。重湖疊清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖GT擁高牙。乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。”
關(guān)于此詞本事,宋陳元靚《歲時(shí)廣記》卷三一引宋楊湜《古今詞話》曰:“柳耆卿與孫相何為布衣交。孫知杭州,門禁甚嚴(yán)。耆卿欲見之不得,作《望海潮》詞,往謁名妓楚楚曰:‘欲見孫相,恨無門路,若因府會(huì),愿借朱唇歌于孫相公之前。若問誰為此詞,但說柳七。’中秋府會(huì),楚楚宛轉(zhuǎn)歌之,孫即日迎耆卿預(yù)坐。詞曰(略)。”又,宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》丙編卷一曰:“孫何帥錢塘,柳耆卿作《望海潮》詞贈(zèng)之云(詞略)。此詞流播,金主亮聞歌,欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花’,遂起投鞭渡江之志。近時(shí)謝處厚詩云:‘誰把杭州曲子謳?荷花十里桂三秋。那知草木無情物,牽動(dòng)長江萬里愁。’”按:據(jù)宋李燾《續(xù)資治通鑒長編》及《宋史·孫何傳》,孫氏約于真宗咸平三年(1000)至景德元年(1004)間在杭州任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使,而非知州兼安撫使,故楊湜所謂“孫知杭州”、羅大經(jīng)所謂“孫何帥錢塘”云云,稍有出入。然孫何既曾實(shí)有在杭為地方大員的經(jīng)歷,則二書謂柳詞為孫何作,或者不妄。惟《古今詞話》所記近于小說家言,且不合情理:柳永與孫何既為“布衣交”,雖門禁甚嚴(yán),亦可投以書信,何至于乞一妓為傳消息? 若其事屬實(shí),則柳與孫或素昧平生,故不得不以詞借名妓之喉歌之,作為求見之資。此二種可能性,未知孰是。至于《鶴林玉露》言金主完顏亮之南侵蓋因聞柳詞而有慕于杭州美景云云,恐系夸大不實(shí)之辭,未可引為信史。然柳詞流播之廣,動(dòng)人之深,則毋庸置疑。若謂其為誘使完顏亮南侵諸因素之一,庶幾近是。
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