《史記·劉敬叔孫通列傳第三十九·太史公》鑒賞

語曰“千金之裘，非一狐之腋也;臺榭之榱，非一木之枝也;三代之際，非一士之智也^[1]。”信哉^[2]! 夫高祖起微細，定海內，謀計用兵，可謂盡之矣。然而劉敬輓輅一說，建萬世之安，智豈可專邪! 叔孫通希世度務^[3]，制禮進退，與時變化，卒為漢家儒宗。“大直若詘，道固委蛇^[4]”，蓋謂是乎?

【段意】 這一段是作者的論贊。司馬遷肯定了劉敬、叔孫通等人在鞏固政權、定國安邦方面的作用，但對以叔孫通為代表的漢代儒生的缺點，也作了不客氣的批評，明顯地表露了個人的好惡。

注釋

[1]語曰數句:出自《慎子》,意謂價值千金的狐裘,不是一只狐貍的腋皮制成的;樓臺亭榭的椽木,不是一棵樹的枝子能建成的;夏商周三代的興起,不是靠一個人的智慧完成的。[2]信哉:真是這樣的啊! [3]希世度務:阿順世俗,隨波逐流而行事。[4]大直若詘(qu)二句:語出《老子》,意思是,真正直的東西,看來像是彎的;萬事萬物的道理本來就是曲曲折折。詘:同“屈”,彎曲。委蛇:同“逶迤”,也是曲曲折折的樣子。