修辭類·逗起法的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】 “暗將”二字是逗起法，于凄冷之時，想繁華之景，愈覺不堪為懷。(高亮功 《蕓香草堂評山中白云詞》卷四)

【詞例】

探 春 慢

張 炎

己亥客闔閭，歲晚江空，暖雨奪雪。篝燈顧影，依依可憐。作此曲，寄戚五云。書之，幾脫腕也。

列屋烘爐，深門響竹，催殘客里時序。投老情懷，薄游滋味，消得幾多凄楚。聽雁聽風雨，更聽過、數聲柔櫓。暗將一點歸心，試托醉鄉分付。借問西樓在否，休忘了盈盈、端正窺戶。鐵馬春冰，柳蛾晴雪，次第滿城簫鼓。閑見誰家月，渾不記、舊游何處。伴我微吟，恰有梅花一樹。

【解析】逗起法，就是一種情緒抒寫到中途突然逗引出另一意，與現有情感形成強烈的矛盾沖突，從而突出此時此地的情懷。此法極類似于反襯或反墊法。唯反襯法有時運用于不知不覺中，而逗起法必定有逗起的字眼，如此詞中的 “暗將”等，以引起人們的特別注意。從廣義來說，逗起法仍屬于反襯，從相反角度突出中心主題。張炎此詞作于大德三年 (1299)，詞人當時五十二歲，距南宋覆亡已二十年。詞人仍飄泊江南，無定居之所。流逝的時間并沒有消磨詞人亡國的哀痛，對故國銘心刻骨的眷戀化成更深層的意識，不時地在其作品中淡淡、緩緩的流露。故歲晚天寒，萬物蕭條，思念友人，顧影自憐，心中的怨苦便不可抑制地形諸筆端。開筆是季節、環境、處境的交待。張炎客居蘇州，恰逢寒冬歲末，無處可去，無以消遣。只能悶坐屋中，烘爐暖身。凜冽的北風陣陣吹過，瑟瑟的枯竹發出凄涼的聲響，給客子送來綿綿的寒意，也催逼著一年時光流逝而去。亡國后，詞人不忘故國，曾圖有所作為。隨著時間的消逝，此心已淡然如止水。唯歲末之際，不免得又會引出 “客里光陰虛擲”的感慨。天寒地冬的節候、環境與詞人此時的處境、心情融為一體。詞人不禁自問： 老境已至，四處飄零，愁苦難解，還能經得起多少次 “凄楚”情緒的折磨? 身為亡國遺民，詞人 “怕見飛花，怕聽啼鵑”，驚懼交加，茍且偷生多年。投老之時，豈知此心不滅，倍感凄楚，詞人當然自覺到時日已不多。這種 “蠟炬成塵”的苦痛從容說來，更加凄切感人。詞人的悲愁已深沉到再也沒有聲嘶力竭的叫喊。有了國破家亡的經歷、南北奔波的坎坷、半生淪落的苦痛，詞人還有什么沒見識過、沒聽聞過。詞人把這一切的飄泊苦難濃縮成一句 “聽雁聽風雨，更聽過、數聲柔櫓。”張炎曾以寫 “孤雁”著名，他以流落無依的孤雁象征進退失據的遺民。所謂 “聽雁聽風雨”，就包含風雨飄搖、山河淪落、寂苦無依的復雜的亡國遺民心態。“數聲柔櫓”，更牽引出天涯飄零的愁苦。三個 “聽”字，就寫盡張炎亡國的經歷、處境和心情。以上都是“投老情懷、薄游滋味”的正面描寫。結句則另逗起一意，從相反角度寫老來不忘的苦痛。“一點歸心”，表面上是對家鄉杭州的思戀，實質上是對滅亡了的故國的懷念。忘國前，詞人是一位承平貴游的王孫公子，過著無憂無慮、無牽無掛的生活。往日的溫馨、也只能到醉鄉里或幻覺中重溫。這是詞人擺脫現實、排遣愁苦的唯一方法。

下片憑借“歸心”，溯回到往日繁鬧的環境。“西樓”是當年歡樂的處所。生長在鐘鳴鼎食富貴之中的張炎，根本不識愁滋味。即使到了歲晚嚴寒、無物可賞時，仍有一輪盈盈的明月，穿堂入戶，倍伴著詞人，送來清新的慰藉。舊年過盡，新年元月的歡騰熱鬧緊隨而來。鐵馬踩踏著薄冰，已透露出春天的消息;柳枝鋪蓋著晴雪，也融化殆盡。轉眼又是元宵節，滿城簫鼓再起，人聲鼎沸，“花市燈如晝”。一切都給冷清的冬日平添了生趣。那時，詞人從沒有過寂寞和冷落的感受。一年四季，有看不完的繁華，尋不完的歡樂。“暗將”逗起的幻覺中的往日情景，與現實的凄涼愁苦形成鮮明對照。詞人越無法忘懷故國的繁華，內心的苦痛就越沉重、越無計擺脫。故逗起的新內容在修辭上起反襯作用。“一點歸心”的回溯是詞人忘卻現實的主觀努力，只是一廂情愿。冷酷的環境總是將詞人從幻境中拖回。如今飄泊流離，抬頭見月，物是人非，恍惚迷蒙，全然記不起舊游之所在。其實，詞人不是“渾不記”，而是尋不得，語意沉郁悲痛。充滿敵意的世界里，詞人不愿向元統治者賣身投靠，不能與世俗同流合污，故結句引一樹梅花為同調。“零落成泥碾作塵，唯有香如故”(陸游《卜算子》)的梅花，與詞人的品格有種照應。這是現實中詞人唯一的慰藉。

張炎一生經歷兩種截然不同的生活環境，體驗深，感慨多。詞中，他往往借助多種藝術手段將這一段感受和情感表現出來。逗起法為其中之一。其《臺城路》描寫了“京洛塵沙，冷凝風帽”的現實凄涼后，以“見說”逗起，回溯到“舞扇招香，歌橈喚玉，猶憶錢塘蘇小”的往日歡樂。其《憶舊游》在“江潭樹老，杜曲門荒”的憔悴枯萎中，以“尚記得”逗引出“柳下芳鄰，佇立香風外”的旖旎風光。其他遺民詞人經歷與張炎相仿，彼此唱和，互相影響，逗起法也常在他們詞中出現。王沂孫的 《齊天樂·蟬》 膾炙人口。詞中通過詠蟬痛憤和悲悼宋帝后的陵墓被盜，曲折流露亡國哀思。“病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度?”完全是時日不多、得過且過、憔悴不堪的遺民形象寫照。然此詞結句云：“漫想熏風，柳絲千萬縷。”忽然轉出一幅光明景象： 夏風吹暖，柳絲搖曳，那正是蟬的黃金時代。蟬在僵死之際的幻覺由“漫想”逗起。這種寫作手法很容易讓人聯想起安徒生筆下的賣火柴的小女孩，凍僵之前，劃著一根根火柴，眼前出現往日歡樂的一幕幕幻景。它與詞中逗起法達到的藝術效果是一致。北宋周邦彥也時用此法，形成回環往復的慢詞結構。如《瑞龍吟》寫己身章臺尋舊的傷感，中間以“因念”逗出“個人癡小，乍窺門戶”的天真嬌媚，加重眼前的思念。換言之，詞人前后回顧時，經常使用逗起法。