含蓄類·余味曲包的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】 余味曲包，措詞高雅。(邵淵耀 《環林評山中白云詞》 卷四)

【詞例】

南 樓 令

張 炎

風雨怯殊鄉，梧桐又小窗。甚秋聲、今夜偏長? 憶著舊時歌舞地，誰得似、牧之狂? 茉莉擁釵梁，云窩一枕香。醉懵騰、多少思量! 明月半床人睡覺，聽說道、夜深涼。

【解析】余味曲包，就是要求詞含蓄有味，言辭之間，曲筆傳意，使之包孕有豐富而耐人尋思的內涵。這是詩詞崇尚含蓄美這一傳統審美心態下產生的一種技巧。

古人主張：“含蓄二字， 詩文第一妙處。”(《絸齋詩談》)沈祥龍 《論詞隨筆》 標舉說：“含蓄無窮，詞之要訣。含蓄者，意不淺露，語不窮盡，句中有余味，篇中有余意; 其妙不外寄言而已。”也就是說： 詩詞忌直露淺說，要“以曲折出之”，只眼前景，口頭語，而有言外意，韻外味、弦外音; 只有這樣，才能達到“余味曲包”。

張炎此詞筆意曲折，虛處傳神，娓娓說來，顯得情深意邈，分外含蓄有味。是一首很能體現“余韻曲包”特點的詞林佳制。這首詞是張炎入元后漂泊遠方(“殊鄉”)時寫下的，與其名篇 《長亭怨》(望花外)、《憶舊游》(記凝妝倚扇)一樣，寫追思舊歡的愛情主題，內中又交織著凄惻的遺民痛楚。“風雨”入“小窗”，傳來雨滴梧桐的凄清聲響。“梧桐夜雨”是中國古典詩詞的一個典型意象，傳遞著離人徹夜不眠的悵恨心緒，所謂“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”(溫庭筠 《更漏子》 詞)者即是。玉田著以“怯”字，透露出亡國士大夫驚畏風雨，尤覺不堪的敏感神態。一起二句就別有意蘊，氛圍籠罩住全篇。接下“甚秋聲，今夜偏長”，轉向直吐感受，但說得隱約含蓄。清代陳亦峰解說曰：“入愁人耳中，自覺秋聲長; 若至明日，又覺更長于今夜，愁人心中耳中事也。”(《云韶集》 卷九)“憶著”以下全是追憶。“茉莉”二句寫伊人首飾、云鬢，點綴艷辭，著意表現溫馨、歡悅之情，與開篇的情調呈錯綜之美，冷暖對襯。至“醉懵騰，多少思量”句，始明了前述乃詞人夢中回到甜蜜的溫柔鄉，原本一場虛幻。李煜稱：“夢里不知身是客，一晌貪歡”(《浪淘沙》 詞)，恰是注腳。醒來只見半床明月，一片秋聲，深夜的涼氣鉆透薄衾，似涼透了詞人的內心。詞寓情于景，景象中滲漉出一股不可抵御的寒氣。一片煙水，題外余波。詞在對戀情的回憶中，澆入對故國生活的眷懷縈念; 而在寫今日孤棲的流離生活中，又挽進今昔對比的遺民傷感，筆意曲折傳遞，若隱若現，尋味不盡。這是張炎后期愛情詞的顯著風格特色。

毛滂的詞亦富于余味。他那首被人稱作“言盡而意不盡，意盡而情不盡”的著名詞章 《惜分飛·富陽僧舍代作別語》，歇拍云：“今夜山深處，斷魂分付潮回去。”抒吐了對愛人的深切思念。但他并非直白明說，而是用虛筆、用懸想。愿魂魄隨潮水回到離別的愛人身旁，真是癡思癡情。感情的專注、沉摯，由這一奇特想象而入木三分地托現出來，很耐人咀嚼。毛滂晚年又寫過一首 《菩薩蠻·富陽道中》 詞，吐訴故地重游、物是人非的復雜感慨。下片云：“東風留不住，一夜檐前雨 (明日覓春痕) 紅疏桃杏村。”以春色不可挽留的憾嘆，含蓄地表述青春不在，人亡難覓的人生傷感。不著一字，空谷傳音。前人云：“詞之妙，莫妙于不言言之，非不言也，寄言也。”(劉熙載 《藝概》)詞人言在此而意在彼，寫景寫春，旨在說人說情，曲筆致意，遂包孕有悠長的韻味。

應該指出： 余味曲包，要講究有“余味”，話不說盡，意味深長; 同時，尤其重視“用曲折出之”，意不直寫，曲筆為主。關于曲筆的妙用之法，近人陳匪石的論說極精采透辟，可以給人不少啟示：“蓋詞之用筆，以曲為主。寥寥百字內外，多用直筆，將無回轉之余地。必反面側面，前路后路，淺深遠近，起伏回環，無垂不縮，無往不復，始有尺幅千里之觀，玩索無盡之味。兩宋名家，隨在可見。”(《聲執》)陳說洵是，宋人詞中，余味以曲筆出之的作品的確不少，名家名篇中，除了前引的張炎、毛滂詞、例子俯首可得，如蘇軾 《水調歌頭》“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”張舜民 《浪淘沙》： “回首夕陽紅盡處，應是長安。”陸游 《卜算子》： “零落成泥碾作塵，只有香如故。”都別有詠意，曲包余味，歷來膾炙人口，傳唱文壇。它反映出詞“貴含蓄”，以“句中有余味、篇中有余意”為上乘的審美觀念，在宋人詞學美學思想中占有極其重要的地位，這是我們探索宋詞藝術技巧時決不可忽略的。