《水滸傳·清風寨》解說與賞析

武松被逼“夜走蜈蚣嶺”，上二龍山聚義之后(第32—34回)，作者接著就寫花榮如何被逼上清風山的過程。花榮的身分、地位和性格特征，皆跟武松截然不同。他“祖代是將門之子”，身為清風寨的知寨，“朝廷令官”，“掌握一境地方，食祿于國”，要走上“大鬧清風寨”，“結連賊寇，反背朝廷”的道路，必然要經歷一個曲折的過程。好在《水滸傳》作者，不是一般的敘述花榮被逼造反的經過，而是在情節結構的安排上，體現了高超的藝術才能，獨特的審美情趣。即善于以強烈的反差，鮮明的對比，來創造一種對立統一、相反相成的結構美。

首先，作者把花榮的故事連接在武松的故事之后，就不是隨意的拼湊，而是體現了作者的匠心結構和審美意圖。人們登山游覽，如果先游崇山峻嶺，歷盡艱險，攀登過一座高峰以后，接著面對的又是要再攀登另一座險峰，后山剛過，前山又臨，那就不免令人精疲力盡，望而生畏，游興大減。如果這時面對的是小橋流水，花前棚下，曲徑通幽，游客徜徉其間，那就會更加感到心曠神怡，如入仙境，興味無窮。《水滸傳》作者把花榮的故事連接在武松的故事之后，不僅以武松的勇猛、剛烈，與花榮性格的文秀、精巧形成前后輝映，更加相得益彰，而且在故事情節的發展上，也具有從崇山峻嶺到小橋流水的結構美。如貫華堂本《水滸傳》第32回金圣嘆的回批所指出的：“看他寫花榮文秀之極，傳武松后定少不得此人，可謂矯矯武臣，翩翩儒將，分之兩俊，合之雙璧矣。”

接著，作者又把清風鎮元宵燈會，其樂融融的市井風俗畫，跟劉知寨夫婦恩將仇報的險惡世情，前后映襯，一美一丑，一善一惡，相互激射，不僅黑白分明，令人深刻難忘，而且使故事情節的發展陡起波瀾，使讀者也不禁心潮起伏，激起澎湃的感情波瀾。作者寫清風寨原有兩個知寨，一文一武，以文官知寨劉高為正，武官知寨花榮為副。宋江來清風寨會見花榮之前，遇到劉知寨的妻子被在清風山聚義的王矮虎攔路逮住，“只見王矮虎正摟住那婦人求歡”，宋江因“他丈夫既是和花榮同僚，我不救時，明日到那里須不好看”，于是便不惜跪在王矮虎的面前替她求情，說：“賢弟若要壓寨夫人時，日后宋江揀一個停當好的，在下納財進禮，要一個伏侍賢弟。只是這個娘子，只小人友人同僚正官之妻，怎地做個人情，放了他則個。”燕順見宋江堅意要救這婦人，因此不顧王矮虎肯與不肯，喝令轎夫抬了去。宋江會見花榮時，特地“把救了劉知寨恭人的事，備細對花榮說了一遍”，花榮卻責怪宋江不該救她。什么原因呢?用花榮的話來說，因劉高“這廝又是文官，又不識字，自從到任，只把鄉間些少上戶詐騙，朝廷法度，無所不壞。小弟是個武官副知寨，每每被這廝嘔氣，恨不得殺了這濫污賊禽獸。兄長卻為何救了這廝的婦人?打緊這婆娘極不賢，只是調撥他丈夫行不仁的事，殘害良民，貪圖賄賂，正好叫那賤人受些玷辱。兄長錯救了這等不才的人”。這段話不只說明了花榮反對宋江救劉知寨夫人的原因，更重要的是由此表明花榮與劉高的矛盾早已很尖銳，達到“恨不得殺了這濫污賊禽獸”的地步。這不是正副知寨個人之間爭權奪利的矛盾，而是屬于正義與邪惡的斗爭，即花榮要反對劉高的“不仁”——“殘害良民，貪圖賄賂”，反對劉妻的“極不賢，只是調撥他丈夫行不仁的事”。盡管花榮對劉高早已恨之入骨，但是當他聽了宋江的勸道：“自古道‘冤仇可解不可結。’他和你是同僚官，又不合活生世;亦且他是個文墨的人，你如何不諫他。他雖有些過失，你可隱惡而揚善。賢弟休如此淺見。”花榮當即表示：“兄長見得極明。來日公廨內見劉知寨時，與他說過救了他老小之事。”由此可見宋江、花榮的心地是多么的善良，他們對待劉知寨夫婦真是仁至義盡!

好在作者不是孤立地贊美宋江、花榮，而是把他們的心靈美與百姓安居樂業的生活理想融為一體。因此作者接著就寫宋江以歡悅的心情 “夜看小鰲山”，觀賞元宵燈會，與民同樂，而花榮則因“我職役在身”，忙于治安保衛，不能陪宋江閑步同往，只能派兩三個親隨體己陪宋江去觀賞花燈。你看，那清風鎮上的元宵燈會，是一幅多么迷人的市井風俗畫：“只見家家門前，搭起燈棚，懸掛花燈，燈上畫著許多故事，也有剪彩飛白牡丹花燈，并芙蓉荷花異樣燈火。”觀賞燈火的人摩肩接踵，要“四五個人，手廝挽著”，才能“來到大王廟前”，“走不過五七百步，只見前面燈燭螢煌，一伙圍住在一個大墻院門看熱鬧。鑼聲響處，眾人喝采。宋江看時，卻是一伙人舞鮑老的。宋江矮矬，人背后看不見。那相陪的體己人，卻認的社火隊里，便教分開眾人，讓宋江看。那跳鮑老的身軀扭得村村勢勢的，宋江看了，呵呵大笑。”其歡樂、祥和的情景，用作者的話來說，猶如“人間天上”。

可是，好景不常。在這幅歡樂的美景之下，猝然卻出現了一幅世情險惡的畫面：正當武知寨花榮顧不上陪宋江觀賞花燈，忙于治安保衛時，而“劉知寨夫妻兩口兒，和幾個婆娘”，卻也在看花燈;劉知寨老婆于燈下認出宋江，不但不報答宋江搭救她的恩情，相反卻向她丈夫誣稱“那個黑矮漢子，便是前日清風山搶擄下我的賊頭”。劉知寨一聽，便立即派人把宋江捉住，拿到廳上拷打審問，“打得宋江皮開肉綻，鮮血迸流”，要鎖在囚車內，押解上州里去。如芥子園刻本《忠義水滸傳》于此處的眉批所指出的：“恩將仇報，世上多有，此事真使人恨。”在元宵燈會的市井圖中，出現這幅險惡的畫面，不僅使人更加憤恨，而且尤為發人深省。

花榮聞訊，連忙寫信派人到劉知寨處討還宋江，劉知寨不但不肯交還，還誣陷花榮“與強賊通同”，迫使花榮只有披掛持箭，帶了三五十名軍漢，直奔劉知寨處要人，嚇得劉知寨“魂飛魄散”，不敢出來相見。花榮隨即喝叫左右去兩邊耳房里搜人，終于救出宋江。劉知寨又“急忙點起一二百人，也叫來花榮寨奪人”。一場惡戰，已經迫在眉睫。可是作者卻要寫出花榮的文秀與武松的剛烈迥然有別，因此，他在寫法上便不寫花榮與劉知寨派來的一二百人馬如何刀槍廝殺，血肉橫飛，而獨寫花榮如何巧施出色的箭功。既突出了花榮精明能干，未流一滴血，即刻化險為夷。難怪金圣嘆讀了要連聲驚呼：“妙!妙! 妙!”

可是，當花榮應宋江的要求，讓他連夜離開花榮處上清風山躲避之后，劉知寨卻詭計多端，料定花榮必“連夜放他上清風山去了”，于是他便派二三十軍漢，去五里路頭等候，在路上捉住了宋江。又暗地使人連夜去州里，叫青州府知府派人來，以調解他與花榮兩個文武知寨不和為名，在筵席上活捉花榮。這樣就進一步表明花榮與劉高的矛盾，不是文武兩個知寨個人之間的矛盾，也不只是劉高夫婦個人道德品質上的“不仁”、“不賢”，而是屬于整個封建統治腐敗黑暗的問題。如當作者寫到劉高派人報告州府時，便說“這青州府知府，正值升廳公座。那知府復姓慕容，雙名彥達，是今上徽宗天子慕容貴妃之兄。倚托妹子勢要，在青州橫行，殘害良民，欺壓僚友，無所不為”。他接到“劉知寨申狀”，誣告花榮“結連清風山強賊”，“未委虛實”，即派本州兵馬都督，號稱“鎮三山”的黃信，前去捉拿花榮。黃信為什么號稱“鎮三山”呢?作者寫道：“那青州地面，所管下有三座惡山：第一便是清風山，第二便是二龍山，第三便是桃花山。這三處都是強人草寇出沒的去處。黃信卻自夸要捉盡三山人馬，因此喚做鎮三山。” 這不僅為第58回“三山聚義打青州”埋下了伏線，而且隨著故事情節的更加波瀾壯闊，也使人物形象的典型意義和作品的主題思想不斷得到了深化。它說明不只是劉高夫婦個人很壞，更重要的是在后面還有從徽宗天子到慕容貴妃，從慕容知府到兵馬都督“鎮三山”作他的后臺和幫兇。花榮、宋江的斗爭也不是孤立的，他們得到在清風山等處聚義的造反者的支持。至此，這種在政治上進行迫害的斗爭，已經不只是一般的險惡世情畫，而顯然具有血與火的階級斗爭的性質，發展成更為驚心動魄、發人深省、氣勢宏偉的社會政治畫卷。

“大鬧清風寨”這段情節結構的特色，不僅以美與丑、善與惡兩個畫面的組接，激起了作品的情節波瀾和讀者的感情波瀾，而且還在一個畫面之中，以化莊為諧、亦莊亦諧的手法，以幽默、詼諧、戲謔的筆調，在緊張、驚險的激烈交戰之時，寫出了令人感到輕松歡悅的場面。在莊重、嚴肅的生死搏斗之中，給人以痛快淋漓的藝術感受。也就是說，它的畫面結構，不是單調的，清一色的，而是復調的，有著對立統一的多重色彩的。如當黃信伙同劉高，以設宴調解文武兩個知寨不和為名，計擒花榮，在把宋江、花榮押往青州府途中，又被在清風山聚義好漢截住，救下宋江花榮，處死了劉高;黃信逃回清風鎮，一面“點寨兵人馬，緊守四邊柵門”，一面派人飛報慕榮知府：“反了花榮，連結清風山強盜，時刻清風寨不保，事在告急，早遣良將保守地方。”于是慕容知府便派號稱“有萬夫不當之勇”的“青州指揮司總管兵馬秦統制”，“點起一百馬軍，四百步軍”，連夜“大刀闊斧，徑奔清風寨來”，在清風山下“擺開人馬，發起擂鼓”。“山寨里好漢正待要打清風寨，只聽的報道：‘秦明引兵馬到來’，都面面廝覷，俱各駭然”。在這萬分緊急之際，作者獨寫花榮叫“眾位俱不要慌”，“教小嘍啰飽吃了酒飯，只依著我行”。當花榮與秦明在戰場上對陣時，作者還寫花榮在馬上“朝秦明聲個喏”，行拜見之禮。氣得“秦明大喝道：‘花榮，你祖代是將門之子，朝廷命官，教你做個知寨，掌握一境地方，食祿于國，有何虧你處?卻去結連賊寇，反背朝廷。我今特來捉你，會事的下馬受縛，免得腥手污腳。’花榮陪著笑道：‘總管聽稟：量花榮如何肯反背朝廷?實被劉高這廝，無中生有，官報私仇，逼迫得花榮有家難奔，有國難投，權且躲避在此，望總管詳察救解。”這里不僅進一步說明了由于封建政治的腐朽黑暗，才迫使花榮大鬧清風寨，加入造反行列，而且以花榮臨敵不懼，猶聲喏行禮，“陪著笑”，從而更加突出了花榮儒雅的風度和樂觀的精神。即使在秦明大怒，掄動狼牙棒，直奔花榮的驚險時刻，作者也是寫“花榮大笑”，“望秦明盔頂上只一箭，正中盔上，射落斗來大那顆紅纓，卻似報個信與他”。這最后一句，真是詼諧有趣之極，它不僅表明花榮的射箭功力之神，更突出了花榮樂觀豪邁的英雄氣概。作者之所以能在緊張、驚險的激烈交戰之中，化緊張、驚險為輕松、歡悅，在莊重、嚴肅的生死搏斗之時，化莊重、嚴肅為詼諧、有趣，正是基于他對這種儒雅、精明、多智、樂觀、豪邁的“妙絕花榮”(金圣嘆在這段情節中，不厭其煩地連續三十三次重復批了這四個字)的獨特性格的準確把握。因為他深知秦明“性格急躁”如“霹靂火”，所以他跟秦明不是斗力，而是斗智。在西山叢林中隨著鑼響，閃出一隊紅旗軍來，等秦明引了人馬，趕將去時，鑼也不響，紅旗也不見了;忽然東山邊鑼響，又一陣紅旗軍出來，當秦明引了人馬到東山邊時，鑼也不鳴，紅旗也不見了。這樣如同捉迷藏一般，叫讀者看了怎能不忍俊不禁! 但它終究弄得秦明“怒極”，“怒壞”，“怒挺胸脯”，“怒氣沖天”，“怒不可當”，“怒得腦門都粉碎了”，被搞得暈頭轉向，而花榮卻陪侍著宋江在山上飲酒。這叫讀者看了又怎能不拍手稱快! 結果，秦明被花榮埋伏的人馬活捉，秦明的部下皆死的死，俘的俘，作者最后交待：“原來這般圈套，都是花榮的計策。”這叫讀者又怎么能不驚呼“妙絕花榮”!最后秦明也被迫加入了清風山的造反行列，并前往清風寨向黃信勸降，叫寨兵放下吊橋，大開寨門，迎接清風山宋江、花榮和燕順、王矮虎兩路人馬都到鎮上。

“大鬧清風寨”的戰斗勝利結束了，作者還不忘照應王矮虎要娶劉高的妻子做押寨夫人，被燕順跳起身來，一刀將那婆娘砍為兩段。王矮虎要和燕順拼命，被宋江勸住，以他自己救了這個婦人反遭她陷害的事實教育王矮虎，指出：“你留在身邊，久后有損無益”，并向他保證“宋江日后別娶一個好的，教賢弟滿意”。這既使大鬧清風寨的故事做到首尾呼應，使結構具有有機性、完整性和整體美，又使作品始終洋溢著生活的情趣，還為第50回宋江親自介紹扈三娘與王矮虎結為夫婦，埋下了伏筆。