西門慶與了韓玉釧、董嬌兒兩個唱錢，拜辭出門；留李桂姐、吳銀兒兩個：“這里歇罷！”忽聽前邊玳安兒和琴童兒兩個嚷亂，簇擁定李嬌兒房里夏花兒進來稟西門慶，說道：“小的剛送兩個唱的出去，打燈籠往馬房里拌草，牽馬上槽。只見二娘房里夏花兒躲在馬槽底下，唬了小的一跳。不知甚么緣故，小的們問著他，又不說。”西門慶聽見，便道：“那奴才在那里？與我拿來。”就走出外邊明間穿廊下椅子上坐著，一邊叫琴童兒把那丫頭兒揪著跪下。西門慶問他：“往前邊做甚么去？”那丫頭不言語。李嬌兒在傍邊說道：“我又不使你，平平白白往馬坊里做甚么去？”見他慌做一團，西門慶只說丫頭要走之情，即令小廝：“與我與他搜身上。”他又不容搜。于是琴童把他一拉，倒在地，只聽滑浪一聲，沉甸甸從腰里掉下一件東西來。西門慶問：“是甚么？”玳安遞上去。可霎作怪，卻是一錠金子。西門慶燈下看了道：“是頭里不見了的那錠金子。尋不見，原來是你這奴才偷了！”他說：“是拾的。”西門慶問：“是那里拾的？”他又不言語。西門慶于是心中大怒，令琴童往前邊去取拶子來。須臾，把丫頭拶起來，拶的殺豬也是叫。拶了半日，又敲二十敲。月娘見他有酒了，又不敢勸。那丫頭挨忍不過，方說：“我在六娘房里地下拾的。”西門慶方命放了拶子。又吩咐與李嬌兒領到屋里去：“明日叫媒人，即時與我拉出去賣了！這個奴才，還留著做甚么？”那李嬌兒沒的話兒說，便道：“恁賊奴才，誰叫你往前頭去來？養(yǎng)在家里，也問我聲兒，三不知就出去了。你就拾了他屋里金子，也對我說一聲兒！”那夏花兒只是哭。李嬌兒道：“拶死你這奴才才好哩，你還哭！”西門慶道：“罷！”把金子交與月娘收了，就往前邊李瓶兒房里去了。那小廝都出去了。

月娘令小玉關上儀門，因叫過玉簫來，問他：“頭里這丫頭也往前邊去來么？”小玉道：“二娘、三娘陪大妗子娘兒兩個往六娘那邊去，他也跟了去來。誰知他三不知就偷了他這錠金子在手里。頭里聽見娘說爹使小廝買狼筋去了，唬的他要不的，在廚房問我：‘狼筋是甚么？’教俺們眾人笑道：‘狼筋敢是狼身上的筋，若是那個偷了東西不拿出來，把狼筋抽將起來，就纏在那人身上，抽攢的手腳兒都在一處。’他見咱說想必慌了。到晚夕趕唱的出去，就要走的情。見大門首有人，才藏入馬坊里，鉆在槽底下躲著。不想被小廝又看見了，采出來。”月娘道：“那里看人去？恁小丫頭，原來這等賊頭鼠腦的！倒就不是個咍咳的。”

且說李嬌兒領夏花兒到房里，李桂姐晚間甚是說夏花兒：“你原來是個傻孩子，你恁十五六歲，也知道些人事兒，還這等懵懂？要著俺里邊，才使不的。這里沒人，你就拾了些東西，來屋里悄悄交與你娘。似這等把出來，他在傍邊也好救你。你怎的不望他題一字兒？剛才這等拶打著，好么？干凈傻丫頭！常言道：穿青衣，抱黑柱。你不是他這屋里人？就不管他？剛才這等掠掣著你，你娘臉上有光沒光？”又說他姑娘：“你也忒不長俊。要著是我，怎教他把我房里丫頭對眾拶恁一頓拶子？有不是，拉到房里來，等我打。前邊幾個房里丫頭怎的不拶，只拶你房里丫頭？你是好欺負的，就鼻子口里沒些氣兒？等不到明日，真?zhèn)€教他拉出這丫頭去罷，你也就沒句話兒說？你不說，等我說，休教他領出去，教別人好笑話。你看看孟家的和潘家的，兩家一似狐貍一般，你原斗的過他了？”因叫夏花兒過來，問他：“你出去不出去？”那丫頭道：“我不出去。”桂姐道：“你不出去，今后要貼你娘的心，凡事要你和他一心一計。不拘拿了甚么，交付與他，教似元宵一般抬舉你。”那夏花兒說：“姐吩咐，我知道了。”按下這里教唆夏花兒不題。

【賞析】

夏花兒是西門慶之妾李嬌兒房中的使喚丫頭。在小說《金瓶梅詞話》中，她是個很不起眼的小人物。就是她的主子李嬌兒，自從進了西門慶的家中以后，似乎也成了“邊緣人”，我們很少能得到她的消息了。只是偶爾在元宵節(jié)或西門慶家中眾妻妾有“集體活動”的時候稍露一下面。至于夏花兒，要不是西門慶家發(fā)生“失金”事件，大概也不會走進人們的視線。她的出現，乃在一個特定的時刻：西門慶在與青樓女子和戲子李桂姐、吳銀兒、韓玉釧和董嬌兒等人玩得十分盡興畢，突然，玳安和琴童兩人帶著夏花兒來見西門慶。這個夏花兒躲在馬房里的馬槽之下，正好被玳安和琴童兩人發(fā)現，感到奇怪，就一起來到西門慶面前。

夏花兒的出場給人留下一個深深的懸念。她的這種異常的行為必定隱藏著什么故事。果然，在西門慶的責問下，事情才真相大白：原來西門慶家的“失金”與她有關。據夏花兒交代，她曾經乘亂從李瓶兒房中的地上“拾”了這一錠丟失的金子。而有人卻一口咬定她是“偷”的。拾也好，偷也罷，反正金子在她身上，任何辯解都起不了作用。

夏花兒畢竟年輕，做這種事也是第一次。或許她是出于好奇心，真的從地上“拾”起這一錠金子來玩。因為在她來到人間的不多的歲月中，金子這類玩意兒，她從未見過。后來聽說西門慶叫人去買“狼筋”，也不知這“狼筋”是何物。她經過打聽后知道，這“狼筋”就是狼身上的筋。而一聽到“狼”字，她就嚇得渾身發(fā)抖，自知做了虧心事而無法解脫，暫避馬槽而想躲避災難。結果被玳安和琴童無意中發(fā)現而使“失金”事件水落石出。

不管出于何種動機，這件事夏花兒肯定做錯了。作為一個使女，就是在地上拾到了金子，也不應該藏匿起來，不報主人知道，讓全家人鬧個不安。然而，透過這件事，同樣可以映照出各人的不同性格。例如，西門慶，在這件事上受到過吳月娘、潘金蓮的責備，況且本身也有疏忽，加上他是一家之主，所以就擺出一副兇神惡煞的模樣，當場開審夏花兒。從小說的具體描寫來看，他一共問了七次：

1。 開始當他聽到有人躲在馬槽下，就大叫：“那奴才在那里？與我拿來。”

2。 當玳安把夏花兒帶到面前時，西門慶大聲喝問她：“往前邊做甚么去？”

3。 夏花兒不答，他就大聲指使下人：“與我與他搜身上！”

4。 等到他發(fā)現了丟失的金子，就問夏花兒：“是甚么？”

5。 他仔細在燈下觀察，認清是那一錠丟失的金子，就說：“是頭里不見了的那錠金子。尋不見，原來是你這奴才偷了！”

6。 當夏花兒回答這金子是“拾”的之后，西門慶又問：“是那里拾的？”

7。 接著是一頓毒打后，又叫李嬌兒：“明日叫媒人，即時與我拉出去賣了！這個奴才，還留著做甚么！”

這里之所以要把西門慶審問夏花兒的全過程仔細記錄如上，是因為我們從中可以看到西門慶的霸主面目。他的問話雖然不多，但句句擊中要害，滿口“奴才”“奴才”，完全是主子的威勢。待到查明真相后，就叫人去拿來拶子，把夏花兒“拶的殺豬也是叫”，最后逐出門了事。盡管夏花兒有錯，但她畢竟只有十五六歲，尚且是初犯，為何抓住了把柄把她往死里整呢？西門慶的兇殘在此可見一斑。夏花兒的幼稚、老實，也在此得到了較好的表現。

對下為霸主，兇殘透頂，對上是奴才，溜須拍馬。西門慶是一個十足的“兩面人”。這類偽君子式的人物，在社會上混，是很吃得開的。原因在于中國封建社會有著太多的黑暗和丑陋，它的土壤十分適宜于西門慶之類人物的生長。《金瓶梅詞話》通過藝術的形象，深刻地揭示了這一點，富有認識意義。

蘭陵笑笑生唯恐讀者不明白他的這一創(chuàng)作意圖，還在后面的第七十八、八十七回寫了另一個富戶張二官的形象。其時西門慶已死，這個張二官實際上是西門慶的化身。他不僅頂了西門慶的缺，擔任了西門慶生前的提刑官，而且還承續(xù)著西門慶的生意，甚至連西門慶身邊原有的一群狐朋狗友，也都追隨在身后。更妙的是：西門慶的小老婆李嬌兒也在一夜之間竟然變成了張二官的妾了。張二官活生生是一個再世的西門慶，就像他的為官之道也是從西門慶那兒學來的：不惜金錢財物，拼命巴結上司。張二官的出現意味深長。作者借此意在告訴我們：西門慶的人雖然死了，但他的事業(yè)不會死。張二官之流就是西門慶事業(yè)的繼承者。在中國封建社會中，西門慶是死不絕的。這就是社會的環(huán)境問題。用句政治學的術語來說，就是社會制度問題。《金瓶梅詞話》通過西門慶的藝術形象，留給讀者的這一感悟，乃是它的思想光華之所在。