二八人如花，三五月如鏡。

開簾一種色，當戶兩相映。

重價出秦韓，高名入燕鄭。

十城屢請易，千金幾爭聘。

君意自能專，妾心本無競。

詩歌之詠女人，其實也“古已有之”。“詩三百篇”鋪寫衛宮“碩人”，從額頭眉毛說到牙齒脖頸；《楚辭》對“侍宿”美女，也有“蛾眉曼睩，目騰光些；靡顏膩理，遺視矊(脈脈地偷眼看人)些”之語。這類描寫，大約也很有聞一多批評“宮體詩”的那種“心懷鬼胎”之嫌。但對女人表現過多的興趣，以至于在詩中從“故才人嫁為廝養卒妻”，詠到“淇上有人戲蕩子婦”，從“鄰女夜織”詠到“內人晝眠”，則是到了齊梁才出現的現象。王僧孺這首詩，詠的也是女人，大約是官老爺“陳南康”納妾宴上的湊趣之作吧。

詩中對新人花容月貌的描繪，不像齊梁大多詩人那樣，注重于眉眼、身腰的勾勒，而是采用了清景的映襯：“二八人如花，三五月如鏡。”“二八”點明所詠之女的年齡，正當十六歲的豆蔻年華。再喻之以“花”，便見其如花容貌的光彩照人。而時間又在十五之夜，窗前正升起圓滿如鏡的明月，那景象就顯得分外動人了。這兩個比喻并不新鮮，新鮮的是其中有人、月并現的境界。這境界進一步展開，便是“開簾一種色，當戶兩相映”。本來人在簾后，月在窗前，兩不相關，只見各自的清麗美好。現在詩人讓女主人公開簾而出，在銀霧般的月光下當門而立，就別有一種明媚的風韻了：那新人的白皙，正與皎潔的月光一色；燦爛的容光，又與朗月相映。令人不禁疑惑：究竟是人因月照而更見清媚呢，還是月因人顏而愈加明麗？宋玉《神女賦》有“曄兮如華(花)”、“皎若明月”之句，以花、月比擬巫山神女之美，已是佳構；此詩則讓如花之女與如鏡之月兩相輝映，寫法就進了一層。唐人崔護寫初遇意中人，留下的是“人面桃花相映紅”的美好印象，寫法與此有異曲同工之妙。

正如漢人李延年所歌：“寧不知傾城與傾國，佳人難再得。”新人既如許美好，要能獲得她就更不易。接著四句適應這一表現需要，即由映襯一變為夸張、渲染，極寫新人的身價之高：“重價出秦韓，高名入燕鄭。十城屢請易，千金幾爭聘。”據《龍輔女紅余志》記：“秦韓異姝，嬌妍委靡，消魂奪目。鄰國覯之；千金不許”(見《玉臺新詠》本詩注)。但《戰國策》又稱：“韓甚疏秦，然而見親秦。計之，非金無以也，故賣美人。美人之賈(價)貴，諸侯不能買，秦買之三千金。”可知所謂“秦韓異姝”，是原本出于韓國、由秦人出到“三千金”方才買來的美女。“重價出秦韓”即用此典，以夸張新人之價貴。“高名入燕鄭”，則進一步渲染新人美名之遠揚。古稱燕、趙多美女，至于鄭女，《戰國策》亦有明文記載：“彼鄭、周之女，粉白黛黑，立于衢閭，不知而見之者以為神”(楚策三)。可見鄭女亦以美著稱。但詩人所詠之女，其美名竟能壓過燕鄭之女而傳揚，那更美得“發紫”了！正因為如此，人們紛紛爭相聘娶，有的出以“千金”之高價，有的甚至愿以“十城”相交換。一位名不載史籍的官爺之妾，在詩人筆下幾乎成了天下第一美人，從而引出了四面八方高價爭聘的戲劇性場面。這就是運用典故、夸張渲染的效果。就是這樣一位人人“垂涎”的美人，結果卻被“陳南康”弄到了手。他想必是頗破費了一筆家產吧？不——：“君意自能專，妾心本無競(強)”，他靠的不是千金，而是真誠專一的情意。詩之結句，緊承上文爭相聘娶的戲劇性夸張，突然轉筆，化為新人自己的脈脈含情之語：“您既能有此專一的情意，我又豈是強固難動的鐵石心腸？”如此說來，這位女子不但美麗，而且還是不圖富貴榮華、重意氣輕錢刀的癡情女子了！

把一位官老爺的新納之妾，歌詠得如此美好，自然只是詩人逢場作戲的捧場之筆而已。逢場作戲的文字，作為湊熱鬧取樂自無不可，但在其中究竟蘊含了多少真摯之情，就很難說了，何況是把人家的女人作為湊趣的對象。所以，王僧孺的這首詩，在映襯和夸張渲染的運用上，雖然有它的特色，但格調畢竟不高。將它介紹給讀者，無非是為了讓大家見識一下：齊梁詩人的詠美人之作(這還是好一些的)，究竟帶有怎樣的風貌。