迥石直生空，平湖四望通。

巖根恒灑浪，樹杪鎮搖風。

偃流還漬影，侵霞更上紅。

獨拔群峰外，孤秀白云中。

從南朝起，開始欣賞奇石，出現了以孤石為題材的詠物詩。劉宋鮑照、梁代朱超、陳代釋惠標，都作有《詠孤石》詩，而寫形傳神，著墨孤傲雄姿的，要數此詩為冠。這首詩緊扣一個“孤”字，用多種手法、從多層側面來突現孤石的孤高、孤堅、孤麗、孤秀的形態特征，蘊含著詩人孤傲于世的情懷、高潔于俗的美德。

“迥石直生空，平湖四望通。”這兩句從空間的夸飾和平面的烘托，立體地展現出孤石獨立于天地之間的孤高雄姿。前句以驚奇之筆，特寫孤石的雄奇，遠望孤石，直上挺立，凌空而生。這句正面的夸張描寫，突現了孤石凌空聳立的姿態，但沒有突出孤高獨立的特征，后句從側面描寫來加強。詩人把孤石置于特定的環境中，它屹立在平闊的湖邊，極目四方，空曠無際，唯見高聳的孤石。這無邊平湖的描寫，有力地烘托出孤石拔地而起的孤高特征。

孤石既有奇觀的雄姿，更有可贊的堅忍美質。“巖根恒灑浪，樹杪鎮搖風。”孤石生存的環境是艱難的，下有浪濤長年不息地沖擊，上有狂風四時不停地吹搖。孤石經受了這嚴峻的考驗，造就了堅毅不拔的特性，浪擊風吹，屹立湖畔，安然如山，不改雄姿。這兩句上下對照，突出了孤石的堅忍特質。這孤堅的特質同孤高的形態，又相映生輝，因有孤堅才形成了孤高，又因孤高更顯孤堅。

孤石并非煢然孤立，它有自身的雄奇美、堅忍美，也能同周圍的美景和諧相融，組成一幅鮮麗多彩的畫面。“偃流還漬影，侵霞更上紅。”平湖陪襯了孤石的高聳，錘煉了孤石的堅忍，同時又造化了孤石倒影的風采，靜態的碧水倒映著孤石的身影，倒掛孤石，富有空靈之美。上空彩霞鋪灑，映照孤石，五色生輝。這兩句，上下動靜錯綜，紅霞碧水相映，渾然一體，美不勝收。這是孤石獨特的壯麗之美。

詩人沒有停留在外部形態的描寫，而能更深一層地揭示孤石內在的精神美德。“獨拔群峰外，孤秀白云中。”孤石可貴的美德就在于，它獨立挺拔在群峰之外，不與爭奇；獨自秀潔于白云之中，永保高潔。最后兩句寫形繪神，畫龍點睛，透視了全詩詠物抒懷的思想主題。詩人明寫孤石高潔的美德，暗寫人的與世無爭、出俗保真的純潔情懷。詩人是南朝陳代僧人，雖然生平史書無載，而從他對孤石的激情贊美中，不難窺見這孤石的美德正是這位法師心靈的寫照。

這首詩大處落筆，宏觀構象，孤石的總體特征鮮明奪目；氣勢雄渾，詩境深遠，讀之既有形態美的享受，又有神情美的啟迪。這在六朝詠物詩中，確為難得的佳作。