《神州擂》

【本書體例】

殘墨著。10章，25萬4千字。河南人民出版社1983年10月版。

清代末年，號稱“震寰球”的俄國拳王馬洛托夫來華擺擂，在天都鎮打死了前來應擂的風火小雷神霍天舒。天舒的師傅尚鳳軒和岳父武英圖為了給他報仇，遍撒英雄帖，招集天下俠義道的英雄，各地武林豪杰，會師天都。

曾經威震京津、使八國聯軍和清廷官兵聞風喪膽的義和團首領、千斤神力王東方一杰，是清廷輯拿的要犯。九年前他逃脫了忘恩負義的師弟的追殺后，在落鷹坡隱身。而今他帶領徒弟重返天都，要再為中國人爭口氣。他還不知道，馬洛托夫就是十年前他打敗的俄國力士沙洛夫的兒子。

各地武林英杰的到來，尤其是東方一杰的再次出現，使天都總兵方南江和俄國神甫卡爾登斯基極為不安。他們把希望寄托在東亞紗廠的總經理黃伯南身上。與東方一杰同出一門、而又不共戴天的黃伯南，當年背叛師門、信奉洋教、害死師傅、追殺師兄之后，就在這天都鎮當了洋商。他曾出計暗害了霍天舒。這次，他又糾集地方惡勢力，想借官軍和洋人之手，除掉師兄東方一杰。他與方南江密謀，暗設埋伏，想在打擂時再次暗害群雄。眾英雄將計就計，抬棺決戰，在擂臺上各施雄威，活劈了東瀛武士，打垮了馬洛托夫，懲辦了洋奴惡人，打出了中華民族的威風。

殘墨小說最大的特點是正氣凜然。本篇《神州擂》又是最具有這種特色的。人物形象的塑造都帶有很濃厚的象征性，作者力圖把某種品格剖析給讀者，這種手法往往使通俗小說的故事性很強，同時故事的感染力也很強。本篇眾多的人物明顯分為兩類，即所謂俗稱的“好人”和“壞人”。他們分別展示著人性中的真善美和假惡丑。

本篇的第一主人公東方一杰，在他身上，作者集中了人類品格當中最優秀的一面、最向上的一面。他武功超絕，不僅當年打死了俄國著名拳王沙洛夫，9年后又打死了為父報仇的俄國大力士“震寰球”馬洛托夫；他明辨是非，在動蕩的時代，對八國聯軍、對清政府都有清醒的認識；他嫉惡如仇，當年拉起義和團大旗而今參加這神州大擂，無不出于對恃強凌弱的洋人的仇恨和對一味討好洋人的清政府的不滿；他謙遜樸實，隱身落鷹坡，收徒雷石虎，比武火龍僧，從不以武欺人，以功自傲；他深謀遠慮，為了能夠參加打擂，不惜隱忍一時；他恩怨分明，不僅從不連累無辜，而且只要對自己有過幫助，那怕是敵方陣營的人，他也銘記在心……當然，他身上具有種種美德，但一個人不可能具有所有美德，即便有，也不可能每一種都很明顯。所以，作者筆下，又有一群英雄豪杰，他們出現在東方一杰周圍，襯托著東方一杰的形象，同時，也各自顯示著出眾的品格特點，做為東方一杰形象的補充。都一樂的掌柜尚鳳軒，是風火小雷神霍天舒的武功師傅，在天舒不明不白地被打死在擂臺上之時，他與別人一樣悲痛萬分，恨不能一下子打翻馬洛托夫、為徒弟報仇。可是他了解自己的力量，也了解對方的兇殘，所以他壓下復仇的沖動，也制上了武英圖與武月禪的沖動，沒有當時沖上去拼個你死我活，而是遍集天下英雄，共商大計。面臨危難，能夠冷靜成熟，這是尚鳳軒最大的特點。東方一杰的二師弟武英圖，則是一條血性漢子，點火就著的炮仗脾氣。當年清政府借洋人之手誅殺義和團時，他就看不清形勢，只知一味猛打死拼。如今打擂、他依舊是怒沖沖壓不住心中恨，恨不能一跺腳沖上臺去拼了這條命。莽撞、火爆的性子，加上急功好義，嫉惡如仇，這就是醉獅子武英圖。其它如楊大球、李龍鏢等人，均是一樣的寫法。最有趣的是黃星兒的形象。他不象眾位好漢那樣相貌堂堂，威風凜凜，而是身材瘦小，面色青黃，一根細如竹筷的小辮子上拴著仨銅錢兒，還有一副猴兒屁股坐不住的脾氣。但是這個號稱“賊星鬼難拿”的黃星兒卻既不是“賊”也不是“鬼”，而是堂堂正正的人，他不僅當年參加了義和團，曾與東方一杰、武英圖并肩作戰，而且在打擂時毫不為困難所嚇倒，仗著自己的一對判官筆，三星蓮子錢，夜救雷石虎，日闖都統府，最后混戰中殺了黃伯南，與東方一杰他們一同投奔革命軍，不失為英雄豪杰。不獨老一輩如此，新一輩英雄更為出眾，霍天舒武功不凡，雷石虎傻乎乎的實心眼兒可是知道什么是好什么是壞，決不會向壞事低頭；劉天鵬雖然功夫不到家可是行俠仗義；最有希望的是魏宏義，目光遠大，青年持重，只可惜最后犧牲在擂臺混戰中。這老少兩代武林英雄群像，向人們展示了中華民族的優秀品格，作者力圖通過這些形象說明中華民族是打不倒的，無論什么人來挑戰，也最終會敗北而歸。

但是另一組形象的存在，則向人們呈現出人性當中丑惡的一面，正是這些人在不同時代的不斷出現，才使善惡之爭，美丑之爭永遠貫穿于人類歷史。黃伯南，是作者精心塑造的惡的典型，在他身上有著為人不齒的種種罪惡：背信棄義，忘恩負義，兇殘狡詐。他為了生存，小小年紀就隱瞞身份，被東方一杰之父收為義子，授以武功。但是他為權勢貪欲引誘，竟拜洋教，又挑撥洋人殺死了恩重如山的師傅兼義父。之后就投靠洋教，欺壓同胞，并屢次追殺師兄東方一杰，至使其妻女被賣，妻子投河而死，他的這些行徑，是中華民族的道德所決不能允許的，他也就必然成為眾英雄討伐的對象。其它如沙洛夫、馬洛托夫、卡爾登斯基這些俄國人，是以欺侮弱小民族、覬覦別國利益，而為中國人不容的。至于方南江，他貪生怕死，喪權辱國，又欺壓良善，殘忍狡猾。是清政府腐敗的象征，而龍四、瘸腿仙狐藍雨亮這些人則是江湖上惡勢力的象征。總之，在他們身上，找不出一絲人味兒，多是禽獸行徑。處處與英雄好漢們的行動形成對比，給人留下深刻印象。這種強化了的好與壞的區別、使人振奮，使人感動。有一種向上的鼓動力。