《古代、近代散文作品·先秦·禮運》簡析

見《禮記》，節(jié)收于《古代散文選》上冊。全篇論述禮之沿革、違失和禮的功能。開頭由“孔子”提出的所謂“大同”世界和“小康”世界的思想。“大同”世界，以“天下為公”為其主要特點，能“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”;政治上能“選賢與能”;人們的精神風(fēng)尚能“講信修睦”，“人不獨親其親，不獨子其子”，樂公惡私，因而社會清靜太平。這被看作是儒家的一種社會理想。“小康”世界，以“天下為家”為其主要特征，人心為己，所以要用禮義制度來約束規(guī)范，指禹、湯、文、武、成王、周公之治，因而是低于“大同”理想的一種社會模式，“大同”、“小康”說對后代有很大影響。這一段文字，言詞簡約而寓意宏深，句式上又以排偶手法見長，顯示出論理的氣勢和力量。