傳奇《陳鸞鳳》原文|注釋|賞析|譯文

唐元和中，有陳鸞鳳者，海康人也。^[1]負氣義，不畏鬼神，鄉黨咸呼為“后來周處”。^[2]海康者，有雷公廟，邑人虔潔祭祀，禱祝既淫，妖妄亦作。邑人每歲聞新雷日，記某甲子，^[3]一旬，復值斯日，百工不敢動作，犯者不信宿必震死，其應如響。時海康大旱，邑人禱而無應，鸞鳳大怒曰：“我之鄉，乃雷鄉也。^[4]為神不福，況受人奠酹如斯。稼穡既焦，陂池已涸，牲牢饗盡，^[5]焉用廟為?”遂秉炬爇之。其風俗，不得以黃魚彘肉相和食，食之亦必震死。是日，鸞鳳持竹炭刀，于野田中以所忌物相和啖之，將有所伺。果怪云生，惡風起，迅雷急雨震之。鸞鳳乃以刀上揮，果中雷左股而斷。雷墮地，狀類熊、豬，毛角，肉翼青色，手執短柄剛石斧，流血注然，云雨盡滅。鸞鳳知雷無神，遂馳赴家，告其血屬曰：^[6]“吾斷雷之股矣，請觀之。”親愛愕駭，共往視之，果見雷折股而已。又持刀欲斷其頸，嚙其肉;為群眾共執之，曰：“霆是天上靈物，爾為下界庸人，輒害雷公，必我一鄉受禍。”眾捉衣袂，使鸞鳳奮擊不得。逡巡，復有云雷，裹其傷者，和斷股而去。沛然云雨自午及酉，^[7]涸苗皆立矣。遂被長幼共斥之，不許還舍。于是持刀行二十里，詣舅兄家，及夜，又遭霆震，天火焚其室;復持刀立于庭，雷終不能害。旋有人告其舅兄向來事，又為逐出。復往僧室，亦為霆震，焚爇如前。知無容身處，乃夜秉炬，入于乳穴嵌空之處，^[8]后雷不能復震矣。三暝，然后返舍。自后海康每有旱，邑人即醵金與鸞鳳，^[9]請依前調二物食之，持刀如前，皆有云雨滂沱，終不能震。如此二十余年，俗號鸞鳳為雨師。至大和中，刺史林緒知其事，召至州，詰其端倪。鸞鳳云：“少壯之時，心如鐵石，鬼神雷電，視之若無當者。愿殺一身，請蘇萬姓，即上玄焉能使雷鬼敢騁其兇臆也?”遂獻其刀與緒。厚酬其值。

【注釋】 [1]海康：今廣東省海康縣，在雷州半島。 [2]周處：西晉人，相傳少時橫行鄉里，人們把他與蛟、虎合稱“三害”。后改過自新，入山刺虎，入水斬蛟，為民除害。后人遂以“周處”稱那些降龍伏虎的英雄。 [3]甲子：即干支，古人用以紀日。 [4]雷鄉：海康一名雷州，西北有雷公山，所以陳鸞鳳稱之為雷鄉。 [5]牲牢：古時祭禮用的牛羊豬等。牲指豬，牢指牛羊，牛為太牢，羊為少牢。 [6]血屬：指家屬，即有血緣關系的人，與下文“親愛”同。 [7]酉(you)：舊時記時法指下午五點到七點。 [8]乳穴：指有石鐘乳的巖洞。乳，指石鐘乳，兩廣一帶這類巖洞很多。 [9]醵金：湊集資金。

【譯文】 唐代元和年間，有位叫陳鸞鳳的，他是海康地方人氏。此人重義氣，不怕鬼神，鄉里人都叫他為“后來周處”。海康之地有雷公廟，當地的百姓都非常虔誠地祭祀雷公，如果上供禱告不勤，妖邪就會興風作浪。鄉里人每年第一次聽到雷聲的那天，便記下日期，以后每過一旬，再到這一天，各種工匠都不敢隨便干活，如有不相信雷公而冒犯的必定被雷震死，這種報應就像回聲一樣沒有例外。當時海康地區大旱，鄉親們不斷地祈禱但得不到回應，陳鸞鳳勃然大怒，說：“我們海康這個地方，是雷公的家鄉。雷公你在天為神卻不給鄉親們賜福，更何況受到人們這么隆重的祭奠。莊稼都已枯焦，池塘也干涸了，牛羊豬一類牲畜都被你享用盡了，要這樣的雷公廟有什么用處?”于是他拿著火炬將廟宇燒掉了。當時的風俗，不能把黃魚和豬肉混在一起來吃，吃了也要被震死。這一天鸞鳳拿著砍竹刀，在田野里把那些忌物和在一起大吃起來，等待著將要發生的一切。果然怪云突起，狂風大作，迅雷急雨一齊向鸞鳳襲來。鸞鳳于是把刀揮向天空，果然將雷的左大腿砍斷。雷掉在地上，形狀好像熊和豬，身上有毛頭上有角，肉和翅膀為青黑色，手里拿著短柄的石斧，血流如注，(這時)云和雨都消失了。鸞鳳知道雷沒有了神靈，于是飛快地趕回家，告訴家人說：“我砍斷了雷的大腿，請你們去看看。”家里人驚恐異常，一起前去觀看，果然看到雷斷腿而昏死。(鸞鳳)又想拿刀砍雷的脖子，吃雷的肉，被大家一同抓住，說：“雷霆是天上的靈物，你是人間的凡夫俗子，動輒傷害雷公，必定會使我們全鄉里的人受到禍害。”許多人抓住鸞鳳的衣服袖子，鸞鳳奮力掙脫想去擊雷也無濟于事。過了一會兒，又有云雷飛來，收拾起受傷的雷和那斷了的腿，離開了。(接著)大雨從天而降，從午時到酉時，干枯的禾苗都挺立起來了。雖然如此，鸞鳳卻被老少鄉親所排斥，不許他回家。于是鸞鳳帶著刀步行二十里，來到他舅兄家，等到晚上，舅兄家又遭到雷擊，天火將房子燒掉了;鸞鳳又一次手持大刀站在庭院里，雷公最終也沒能傷害鸞鳳。很快有人將前面發生的事情告訴了鸞鳳的舅兄，他又被趕了出來。鸞鳳又來到僧人居住的地方，那兒也遭到雷震，就像前幾次一樣被天火焚燒。鸞鳳知道自己無處安身，只好趁夜晚舉著火把來到懸崖峭壁上的石鐘乳山洞里。過了三個晚上，才返回家中。從那以后，海康每次遇到旱情，鄉里人就湊集資財送給鸞鳳，請他像上次那樣將黃魚和豬肉混在一起來吃，像上次那樣舉刀對天，每次都會降下傾盆大雨，而雷公從來也沒有震倒他。就這樣二十多年，人們送給鸞鳳“雨師”的雅號。到了大和年間，此地的刺史林緒知道了這件事，把陳鸞鳳召到州府，詢問事情的經過。鸞鳳說：“我年輕的時候，心就像鐵石那樣堅定，什么鬼神雷電，在我看來并不可怕。我愿意用自己的身軀，來換取百姓的幸福，即使是上天也沒有辦法指使雷鬼敢于向人間逞兇妄為啊!”于是，陳鸞鳳把他的那把刀贈給了林緒。林緒也以重金回贈以顯示這把刀極高的價值。

【總案】 關于雷公的傳說，我國古代文獻記載相當廣泛，除此篇外，《搜神記》、《五行記》、《宣室志》、《酉陽雜錄》、《異聞記》、《嶺表錄異》、《投荒雜錄》、《北夢瑣言》等著作里均有記述，只是像此篇這樣人物形象如此鮮明，生動的并不多。小說中的主人公陳鸞鳳是一個有俠肝義膽，敢于同天上的神祇雷公做不屈不撓的斗爭，為民除害，為民造富的叱咤風云的英雄，他的性格，在與雷公的反復斗爭中得以充分地展現，并以雷公大忌之事引雷出現，與之搏斗，以大無畏的精神將雷擊傷，并“欲斷其頸，嚙其肉”，只是被世俗的觀念所迷惑膽小怕事的人們所阻而作罷。那雷公在陳鸞鳳這樣的勇士面前也只好落荒而逃，“沛然云雨”。這一回合陳鸞鳳初戰告捷。第二回合，雷神瘋狂向鸞鳳報復，一而再、再而三地霆震鸞鳳所居之處，再加上鄉人的躲避、驅逐，使他無立錐之地，就是在這樣的危難之中，鸞鳳也沒有向濫施淫威的雷神屈服，而是一次次“持刀立于庭”，與雷神抗爭。對于這樣一位在任何情況下都毫不畏懼，勇于斗爭的義士，瘋狂肆虐的雷公也只能敗下陣來，認罪服輸，二十年聽從鸞鳳的調遣，每次“持刀如前，皆有云雨”。通過生死搏斗，作者塑造了一位無私無畏，置生死于度外，救萬民于水火的氣蓋山河的英雄形象。作品所表現的雖然只是人與自然、人與神靈的斗爭，但也從側面反映了人民群眾對封建專制統治的不滿和反抗，曲折地表現了作者的思想和愿望，具有一定的進步意義。

朱曉晨