夜雪·張實居
斗室香添小篆煙，一燈靜對似枯禪。
忽驚夜半寒浸骨，流水無聲山皓然。

這是一首即興偶成之作。它維妙維肖地刻劃出詩人在雪夜的感受和夜雪的神情。首二句寫的是一個充滿溫馨氣氛的小房間，房間里充滿薰香的氣息，空中彌散著裊裊有如篆書的香煙。房間里坐著一個不眠的人，他對著一盞燈，擁裘而坐，仿佛參禪入定。“似枯禪”，當然不是真的進入禪定，而是那姿態(tài)表情象煞。詩人沒有交待這是個什么房間，也沒有交待他干什么——因為這對于“夜雪”主題無關(guān)緊要。你可以想像這是一間書屋，屋中人焚香夜坐，是雪夜用功，或者是“雪夜讀禁書”，總之他神情專注，心無旁騖，忘記了身外的一切。忘記了冬夜的嚴寒。

這兩句首先刻劃出一種忘情的境界，對突出下兩句“忽驚”的感受，是非常必要的。如果屋中人先就對天氣很在乎，也便沒有后來的驚奇感了。“夜雪”在這一點上和春雨一樣，就是：“隨風潛入夜”，漸積“細無聲”。所以詩中主人公很久都沒有發(fā)覺天降大雪了。直到夜半雪積甚多，氣溫驟降，令人不可禁當。他這才猛地打了個寒噤，覺得有點不對。于是從禪定的狀態(tài)中驚醒過來。推窗一看，對面的山峰白得耀眼，而門前的溪水已沒有流水的聲音。“忽驚夜半寒浸骨，流水無聲山皓然”二句之妙，在于寫出雪夜的真切感受。“忽驚”云云，見得夜雪之來，神不知鬼不覺。“夜半”是一夜中氣溫最低的時候，積雪大都發(fā)生在半夜后，所以也才有寒浸骨之感。“流水無聲山皓然”寫出了一個新鮮的發(fā)現(xiàn)，可見入夜以前門前溪流有聲，而對面的山頭無雪，所以才叫詩人驚訝，“無聲”二字不僅暗示出溪凍斷流，而且也酷肖夜雪和雪夜的靜謐肅穆的神韻。

唐韋應(yīng)物《休日訪人不遇》有“怪來詩思清人骨，門對寒流雪滿山”的名句，與此詩末二句異曲同工。故沈德潛評此詩云：“不明點雪，讀末句神于賦雪矣。左司(韋應(yīng)物)‘門對寒流’之后復見此詩。”(《國朝詩別裁集》)詠雪之作不出“雪”字是容易辦到的，但要刻劃夜雪的神韻(即給人獨特的感受)，則非有敏銳的感受力和精確的表達能力不可。