無錫望惠山·史夔
九峰天半落，一棹夕陽過。
客為游山盛，船因載水多。
溪邊高士宅，月下榜人歌。
好趁樵風便，輕船采芰荷。

無錫城西邊的惠山，是一處頗負盛名的游憩勝地，山體挺拔，峰巒秀逸，因此每逢天朗氣清，遠近來此登高臨遠的人便多如行云了。其實，惠山的美并非必須身在此山方能領受，它的遠眺之下的氣象一樣是極其動人的，甚至更富于某種激蕩人心的悠悠情韻。本詩表現的正是這種氣象和情韻。

天色漸晚，暮靄依稀，惠山綿延的九座峰巒遠望之下，仿佛自云間掛落下來一般。一條船兒抹著嫣紅的夕陽，在山傍平穩地前行。詩歌開頭的這兩句，緊扣題中“望”字，以簡潔洗煉的筆墨，勾勒出惠山遠望的美態。山本拔地而起，詩人卻道由天半落下，這一筆不光使讀者回味出惠山山勢的高峻和飄逸，且尤能傳神地表現蒼茫暮色之下山體已不甚清晰的特定景象。此句系熔裁李白《登金陵鳳凰臺》“三山半落青天外”句而成，而痕跡不露，可謂善于點化。惠山腳下的溪流，在這里是以暗示的方式表現的，詩人寫了在河面駛過的船，卻留出船下的河流這一片空白，任由讀者用各自的聯想去填滿它，筆法空靈而含蓄。

接下去兩句，描寫船兒滿載游客歸來的情景。“客為游山盛”應前“九峰天半落”句，山色美麗，自然游客就多；“船因載水多”則是“一棹夕陽過”的進一步展開。游人一多，運載歸客的小船便有些不勝負擔了，你看，船沿的吃水比平常深了許多呢。從“載水多”這個細節著眼表現客船的擁擠，手法極為新穎別致。此三字深得前人贊賞，沈德潛評論它“眼前語，卻人不能道”。其實，這里不僅表明了作者體物入微的觀察能力；而且，從如此細微之處發掘出生活中的美，也表明了作者對這一番景象領會之深。

客散人靜，暮色漸漸掩蓋了遠處的惠山峰巒，唯有從山腳蜿蜒而來的溪流在月光中靜靜流淌。如洗的月色勾畫出溪畔人家的廓影，顯出一種超凡脫俗的寧靜，詩人不由得猜想那定是高士之所居吧。這時，船夫們的歌聲飄了過來，愈益增添了溪邊月夜的悠悠風情，不覺令詩人心旌搖蕩，意馳神往。這一聯描寫的時間，從黃昏推到了夜晚。詩人佇立如此之久，不覺時光之流逝，足見他心底涌動的那份情感是何等的深沉和難以自抑了。

到此為止的本詩前六句，詩人從不同視點和時刻，描繪出惠山美麗的自然景光和純樸安樂的民風，雖無一字及于贊嘆，而贊嘆之情畢現言外。詩的末了，詩人終于明白地表露出他對此景此情的無限向往心情，詩歌由即景轉到抒情：月好風清，若能駕一葉小船，乘風到荷塘深處摘菱采荷，該是多么愉快！“樵風”和“采芰荷”均有所本。“樵風”語出《后漢書·鄭弘傳》注引孔令符《會稽傳》。據說鄭弘尚采薪于會稽，路遇神人問所欲，鄭答：“嘗患若邪溪載薪為難，愿旦南風，暮北風”，后果如愿。若邪溪風，亦稱鄭公風或樵風；“芰荷”見《離騷》，其中有“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳”之句，原本是屈原以采集芳香之物喻修身之高潔。明白了“樵風”和“采芰荷”的來歷，理解這末了兩句就入木三分了。詩人實際上是以這兩個典故表達向往閑逸、追慕高潔的情懷，詠嘆他的人生理想。因而趁樵風之便去采芰荷，在此僅僅是一種寓托和象征，而非具體的行為。然而值得注意的是，由于這兩句剛好接著“月下榜人歌”一路下來，兩者之間的過渡幾乎天衣無縫，絕無刻意用典之弊，因而這抒情之句依然統一在詩歌前半部分所描述的景象中，使整個作品達到情融于景，景中見情的高度和諧。