天臺石梁雨后觀瀑歌·魏源
雁湫之瀑煙蒼蒼，中條之瀑雷硠硠，匡廬之瀑浩浩如河江，惟有天臺之瀑不奇在瀑奇石梁：如人側臥一肱張，力能撐開八萬四千丈，放出青霄九道銀河霜。我來正值連朝雨，兩崖逼束風愈怒。松濤一涌千萬重，奔泉沖奪游人路。重岡四合如重城，震電萬車爭殷轔。山頭草木思他徙，但有虎嘯蒼龍吟。須臾雨盡月華濕，月瀑更較雨瀑謐。千山萬山惟一音，耳畔眾響皆休息。靜中疑是曲江濤，此則云垂彼海立。我曾觀潮更觀瀑，浩氣胸中兩儀塞。不以目視以耳聽，齋心三日鈞天瑟。造物貺我良不慳，所至江山縱奇特。山僧掉頭笑休道，雨瀑月瀑那如冰瀑妙：破玉裂瓊凝不流，黑光中線空明窈。層冰積壓忽一摧，天崩地坼空晴昊。前冰已裂后冰乘，一日玉山百頹倒。是時樵牧無聲游屐絕，老僧扶杖窮幽討。山中勝不傳山外，武陵難向漁郎道。語罷月落山茫茫，但覺石梁之下煙蒼蒼、雷硠硠，挾以風雨浩浩如河江！

這是一位富于改革氣概的詩人之豪邁歌唱！

早在二十余歲，魏源就曾向著“嵯峨萬古”的太行山，立下過“何不借風雷，一壯天地顏”的奇志；就是在年近五十的幕僚生涯中，他也無法忍受滿清政府的腐朽暮氣，面對著“江逆飛，海立起”的錢塘大潮，呼喊出了“倒驅江?；啬簼?rdquo;的壯愿(《錢塘觀潮行》)。

雄奇峻偉的華夏山水，正這樣激蕩著魏源的改革豪情；所以，當他為深心熱愛的山山水水寫照傳神時，筆端也往往會升騰一派非同凡俗之氣?！短炫_山觀瀑歌》雖作于詩人五十四歲(1847)的晚年，但想像之瑰奇，氣勢之磅礴，實可壓倒他青年時代之眾作，而推為平生第一奇詩！

清人方東樹以為：“詩文以起為最難，妙處全在此，精神全在此”；特別是歌行體，更當“以突奇先寫為上乘，汁漿起棱，橫空而來”，方見其妙(《昭昧詹言》)。魏源此歌，欲繪天臺瀑布之壯觀，偏從“雁湫之瀑煙蒼蒼，中條之瀑雷硠硠，匡廬之瀑浩浩如河江”寫來。讀者的眼前，便在南起雁蕩(浙江)、中經廬山(江西)、北及中條(山西)的廣大空間上，突然展出了三大奇瀑瀉落九天，雷聲蕩谷、煙氣迷茫的壯闊全景。然后以神奇的想像和夸張，全力推出“不奇在瀑奇石梁”的天臺瀑布近景，大筆勾勒其橫臥張肱、“力能撐開四萬八千丈”的石梁雄影，表現它恰似破天放飛的“九道銀河”直落“青霄”的壯觀——如此“突奇”的起筆，正帶有“橫空而來”之勢。天臺瀑布的“出場”，有了這聲勢驚人的鋪墊和映襯，由此顯得氣派軒昂、儀度非凡，令天下奇瀑全為之黯然失色了！

不過，歌行之起筆固難，展開也決非易事。正如劉熙載《藝概》所論，“長篇宜橫鋪，不然則力單”；而且須有“大開大合”之勢，“如黃河之百里一曲、千里一直也”。魏源描摹天臺之瀑，就深得長篇的“橫鋪”、“開合”之妙：突兀而來的起筆過后，詩人即以舉重若輕的“我來正值連朝雨”之句一轉，巧妙地引入對天臺“雨瀑”的濃筆鋪寫。于是詩中猛然間風聲四起，那是被高高的山崖“逼束”得勃然盛怒的山風在逞威！遍山的松林，由此如千萬重濤浪滾滾翻涌。在急雨傾注之中，奔騰的山泉橫沖直撞，把游人的路徑全化為一道道湍流。“重岡四合如重城，震電萬車爭殷轔”——當四面八方的奔泉，匯聚在“重城”般禁錮的狹隘山岡間時，便交匯成凌空飛瀉的浩大瀑流，化作驚天動地的一片轟鳴！那是九天驚電之閃耀，是驟然催動的萬輛雷車之爭馳。隆隆的震蕩之音，令滿山草木恨不得生腳遠徙；就連羽鱗之長(龍)、百獸之王(虎)，也不免驚恐得嘯吟不已！

這便是奔瀉于詩人筆底的天臺“雨瀑”。勢如潑墨的揮灑，馭使著壯奇的妙喻，將這雨中飛瀑，表現得何其浩壯、淋漓！最令人驚異的，是接著而來的猛然頓筆：“須臾雨盡月華濕，月瀑更較雨瀑謐”——這既是時間的延續，更是空間畫面的跳接。白晝的急風暴雨過去，而今展開在你眼際的，已是皓月當空的夜晚。轟轟隆隆的奔泉，也隨云霽雨住而消歇；清幽幽的月色，似還帶著一片雨濕之氣。“眾響”俱息，只有不再狂暴的瀑流，垂掛在高高的石梁間，瀟灑如輕云之飄垂。適應于表現這夢幻般的“月瀑”，詩人的落筆也分外輕徐，幽幽如琴瑟之慢撥輕抹。那皎潔月光下的流瀑之聲，又最宜于你在靜謐中聆聽。此節結尾，詩人即以悠然的遐想，將你帶入了石梁聽瀑的妙境：“不以目視以耳聽，齋心三日鈞天瑟”——那是一個怎樣幽邈美好的境界！就仿佛在你虔誠齋戒之后，塵雜不染、萬慮皆去，如聞有裊裊不絕的“鈞天廣樂”(天帝享神之樂)，傳自皓月輝耀的天庭……

震電雷鳴般的“雨瀑”過后，突然接以如幻如夢的“月瀑”之境，可以說是此詩構思中最奇妙的一筆。前者是聲勢橫鋪的“大開”，后者則是色澤輕緲的“大合”。潑墨般的龍蛇走筆，化為幽雅淡麗的疏筆點染，展出了兩個氣象何其不同的“雨”、“月”瀑境！

天臺瀑布之奇，似乎已盡于這朝雨夜月的變化之中。換了一般的作手，能有如此瀑境之創造，已是大幸，豈敢更生進一步奢望？魏源卻才思橫溢，在眼看到了詩境窮絕之處，竟又振筆而起，翻出了一個比雨、月之瀑更奇特、更罕見的“冰瀑”世界。“山僧掉頭笑休道，雨瀑月瀑那如冰瀑妙”，便是這詩境翻轉中出人意料的轉筆。于是，隨著清癯山僧的娓娓描述，夜月漸漸淡去，山泉不再奔流，世界仿佛一下凝結在了冬晨日出的那一刻上：高掛石梁的天臺之瀑早已消隱無蹤，只在遠處的山坡上，凝凍著層層清瑩的冰流。“空明”的冰隙中露出黝黑的山石，恍若一道道黑光在曲折游走。然后便是“嘩喇喇”一聲，滿坡的冰層突然在晴日照射下破裂。高高的石梁上，頓時涌現出“前冰已裂后冰乘，一日玉山百頹倒”的亂冰瀉墜奇景。“天崩地坼”般的隆隆巨音，交匯著萬千碎冰的推撞、飛墜白影，在碧天(“晴昊”)的映襯下，該是怎樣一種世間罕睹的壯觀！

那就是天臺山之“冰瀑”，是連身臨其地的詩人自己也未有機緣親睹的妙境！它妙在只從“山僧”的追憶中敘來，帶有海市般憑虛涌生，又倏然幻滅的縹緲感，便愈加令你懷想和神往。月光下的詩人，顯然也陶醉在這美妙的虛境中了。當他從沉思中“醒”來，早已山月西落，“但覺石梁之下煙蒼蒼、雷硠硠，挾以風雨浩浩如河江”——悠悠不盡的結句，正好回應橫空而來的起筆，似又重新將天下名瀑難與比美的“天臺”雨瀑、月瀑和冰瀑，一一推過你眼前，又挾帶著一派煙云和雷鳴，在風雨、月光中磅礴而去。這樣的收結，正如明人謝榛所說，有一種收若“撞鐘”、“清音有余”的不盡韻致(《四溟詩話》)。

讀過李白《望廬山瀑布》者，誰能不為詩人那神奇的想像、夸張動人的描摹而驚嘆？所以連蘇東坡也不免斷言：“帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詩”。仿佛李白之作，從此空前絕后，只可令后世詠瀑者俯首稱臣了！但天下之瀑是描摹不盡的，藝術的創新也是從無止境的。魏源此詩，正就在李白創造的晴日觀瀑奇境外，又開了雨、月、冰瀑之新境，把天臺石梁之瀑，表現得如此風神殊絕、氣象萬千！如果說李白詠瀑采用了簡短的七絕體，正如清磬一擊、妙韻無窮；則魏源之詠采用的長篇歌行體，又恰似“嘈嘈切切錯雜彈”的琵琶，奔騰回旋、跌宕澎湃。可見這兩首詠瀑之作，實在是異曲同工、各臻妙境——后來的魏源，又豈必非得稱臣于謫仙李白？