臺灣竹枝詞·錢琦
竹舍茅檐似畫圖，疏籬都夾綠珊瑚。
不教夜雨空階滴，添種芭蕉三五株。

“竹枝”原為唐時流行于巴、渝(今四川東部)一帶的民歌，經劉禹錫謫居期間成功的仿作和改造，遂定型成為一類以描寫民風土俗為主，既有著清詞麗句的文人詩面貌，又不失含思婉轉的民歌風調的詩體。錢琦的這首詩歌，以“竹枝”形式表現有著濃郁地方色彩的臺灣庭院風光，頗能體現竹枝詞的某些特色。

此詩系作者奉命巡視臺灣時寫成。地處亞熱帶的寶島臺灣，其地理和民俗與內陸迥異其趣，海洋的阻隔，使得那一方的土風土俗長時期來鮮為人知，因而當這位原本就最擅長捕捉物態人情之美的詩人從內地初來乍到，那份驚奇自然是非常強烈的。的確，光是臺灣的庭院這一角，已足令詩人感覺如在畫中一般了：一溜房屋，全是用竹子構建起來的，屋檐上搭著一排厚實的茅草，顯得非常潔凈和整飭；稀疏的院籬笆墻，搭配著一排傍籬而栽的青青珊瑚樹，分外清新悅目。珊瑚，此處指珊瑚樹，又名法國冬青，是一種常綠的灌木。出現在本詩開頭的這些事物——茅檐竹舍、籬笆墻和綠珊瑚，莫不富于亞熱帶風物特征，因而詩人在信手拈來之間，便完成了一幅帶著亞熱帶清新之氣的精美構圖。“似畫圖”的比喻雖說不上特別的新穎，但此處讀來仍相當有表現力，有助于構成讀者對詩境的想像。以現實為原型的，經過藝術的處理和再創造的畫，通常總比它的原型更美麗動人。詩人贊美眼前景致堪比圖畫，則它的不同尋常的美自可想見了。

完成這兩句之后，臺灣庭院的景致已大致完整，形象也相當鮮明了。詩人接著把他意猶未足的目光落在了階前幾株肥大的芭蕉樹上。如果說，本詩前兩句的構圖還稍嫌單調的話，那么，這種茂密碩大的熱帶植物一旦出現在畫面，整個畫面便頓時顯得層次豐富，形象飽滿，色澤也更明潤了。值得注意的是，詩人由一個活潑的臆測“不教夜雨空階滴”來引出這叢芭蕉，是頗具匠心的。這樣既照應了臺灣濕熱多雨的氣候特征，又使原本悄無聲息的詩境平添了一份意外的動感。靜止的畫面這會兒變成了一方立體的空間，從里面不僅可以聽到雨打芭蕉那種清脆透亮的聲響，甚至還能觸摸芭蕉在風雨中搖曳擅動的枝葉了。末了“添種芭蕉”這一筆亦具有很強的暗示力，從“種”這個簡單的動作細細體味，立時，一位勤勞和熱愛生活的庭院主人便呼之欲出了，隨之，一股淳厚的融融鄉情亦灌注到了整個詩境之中。這兩句的描寫，思致新鮮活潑，富于弦外之音，極能顯示竹枝詞創作之三昧。