理安寺·何振岱
百澗競成響，一潭私自澄。
縈苔下絕壁，小甃為幽亭。
聲外尚含秋，意中欲無僧。
久坐聞香氣，何必存禪名。
江湖流濁世，湍激何時平？
真當守此水，心根同孤晶。

這首詩與《鶴澗小坐》同時之作。前詩重點寫環境的幽清孤絕，此詩重點寫人格的孤高絕俗，下筆有所差異。

這首詩藝術上最大的特點，是把寫景與議論相互滲透，從而抒發自己孤傲的感情。可以分三個層次來領略。

第一層四句：“百澗競成響，一潭私自澄。縈苔下絕壁，小甃為幽亭。”起筆涉題，先寫理安寺一帶景色。在喧響的許多水澗之畔，有一個小潭靜靜地泛著澄碧。熱鬧之外的幽靜，更使人注意。所以，詩人有意地去尋覓：攀緣著長滿苔蘚的絕壁，來到小潭邊那座磚砌的幽僻的小亭子里。四句中把百鬧一靜的地方與棄鬧尋靜的行為逐步寫來，為下文抒情議論的張本。

第二層四句：“聲外尚含秋，意中欲無僧。久坐聞香氣，何必存禪名。”這四句寫坐在小潭畔幽亭中的感想。遠離喧鬧的山澗，在寂靜無聲的環境中，嗅到淡淡的香氣，靜靜地長久地坐著，心中也很寧靜。在這樣的心境中，管他有沒有僧人，更不必深究這算不算禪心了！感情境界已超脫常規的佛理，顯出人格孤高的追求。這一層由環境描寫轉入內心抒情，從外到里，意蘊已超越詩題，不限于吟詠佛寺了。

最后四句為第三層：“江湖流濁世，湍激何時平？真當守此水，心根同孤晶。”心根為佛學用語，意謂自己的內心。最后一層解答詩人為何離開喧響的百澗到幽靜的小潭的原因。原來，詩人把喧鬧的澗水當做世俗的紛爭，你追我趕，相互傾軋，人情反復，世事升沉，就像那湍激的溪澗一樣。詩人不屑于世俗的紛爭，于是，便誠心地停留在這幽靜的小潭邊上，因為澄清的潭水可以寄托自己內心孤高晶瑩的品格。

全詩用對比的筆法，把百澗與一潭、喧響與幽靜、競爭與退守相對比，突出了詩人與世俗相對立的孤高晶潔的人格精神，這便是《理安寺》全詩寫作用意所在。