【名句】性分不可使虧欠^①，故其取數也常多，曰窮理^②，曰盡性^③，曰達天^④，曰入神^⑤，曰致廣大、極高明^⑥。情欲不可使贏余^⑦，故其取數也常少，曰謹言，曰慎行，曰約己，曰清心，曰節飲食、寡嗜欲。

【譯文】人先天具有的善性，不應有任何的虧損，所以要達到較高的境界，就要做到常說的“窮理”、“盡性”、“達天”、“入神”、“致廣大、極高明”。感情和欲望，不可太多太強，所以要節制，就是常說的“謹言”、“慎行”、“約己”、“清心”、“節飲食、寡嗜欲”。

注釋

【注釋】①性分:性的本分,指人先天具有的善性。所以說應“取數多”,要達到較高境界。　②窮理:深究事物之理。　③盡性:盡量發揮和擴充人的本性即善性。《易·說卦》:“窮理盡性,以至于命。”　④達天:即達到天所賦予的最高境界。《中庸》第一章:“天命之謂性。”第二十七章:“大哉圣人之道,洋洋乎,發育萬物,峻極于天。”《孟子·盡心上》:“孟子曰:‘盡其心者,知其性也。知其性則知天矣。存其心,養其性,所以事天也。夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也。’”　⑤入神:指人的修養達到最高境界。《易·系辭下》:“尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也;精義入神,以致用也。”　⑥致廣大、極高明:《中庸》第二十七章:“故君子尊德性而道問學,致廣大而盡精微,極高明而道中庸。”　⑦情欲:感情與欲望。呂坤主張節制情欲,但不是滅絕情欲,所以說“取數少”,下文所言即節制情欲的幾個方面。