【名句】鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。

【注釋】

選自《莊子·駢拇》。

鳧(fú)脛：野鴨子的腿。

續：接長。

鶴脛：鶴的腿。

斷：截斷。

【賞析】

莊子認為，天下能匡正的正道，一定是合乎人性、合乎常情的，長得長的不算多余，長得短的不算不足。他說：

“鳧脛雖短，續之則憂;鶴脛雖長，斷之則悲。”

意思是：鴨子的腿雖然短，接上一段就會造成憂苦;鶴的腿雖然長，截去一段就會造成悲痛。

莊子以鳧短鶴長為喻，說明天下的正道是一切順應自然、合乎生命的本然，它承認事物的不同性，承認人性的不同，而且能夠包容各種特殊性，既允許長的，也允許短的，不強求一律。鶴的腿本性長，就不應當截短，鴨的腿本性短，就不應當接長。

莊子從這個觀點出發，對“仁義”展開批評。莊子認為，拇指和其他指長在一起，是正常的，拇指旁長出一個六指，也是正常的，不能算作多余。所以，沒有必要憂慮而去排遣。而仁義卻不是常人固有的，是人德性中多余的東西，所以講仁義的人，背離了人性，才會有那么多的人世憂慮。從夏、商、周三代大講仁義之后，天下便變得亂糟糟鬧哄哄的。因此，講仁義不合道德，更不能以仁義為標準來評判是非，真正能作為標準的，就是人性自然。

宋代黃庭堅在《跛奚奴文》中，引用了這個比喻：“截長續短，鳧鶴皆憂。將勤補拙，與巧者儔。”