【名句】黔婁之妻有言，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

【注釋】

選自晉·陶淵明《五柳先生傳》。

黔婁之妻：黔婁，春秋時魯國的高士，不求仕進，獨善其身。后面兩句話，指黔婁之妻所言(本于《烈女傳》)。其余各本無“之妻”二字，作“黔婁所言”，就是指黔婁本人所言了。

戚戚：憂愁的樣子。

汲汲：竭力求取。

【賞析】

這是陶淵明《五柳先生傳》中最后一段“贊”中的話。《五柳先生傳》是用史傳體寫的散文，根據史傳體例，文末的贊，是史官評論傳主的結語。文中的傳主五柳先生是作者自況，所以這是陶淵明對自己一生的一個評價態度：

“黔婁之妻有言，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?/strong>

意思說：黔婁之妻曾經說過，不要為貧賤憂愁，不要竭力去求取富貴功名。

黔婁是春秋時期魯國的高士，不求仕進，獨善其身。他的妻子與他志趣相投，安貧樂道，不為貧賤憂愁，不追求功名利祿。所以陶淵明在“贊”中引用她的話來贊揚五柳先生。五柳先生是個真隱士，住房破漏，衣服破舊，飲食不繼，卻安然自在，而且還寫文章抒懷述志，自得其樂。他滿足于這樣的生活，所以心里踏實，沒有追求也沒有失落，沒有苦悶也沒有煩憂。顯然，他樂于老莊的自然無為、返樸歸真之道，而跟當時社會虛偽丑惡的門閥榮利之風決裂。

史傳的贊，由史官撰寫，表明褒貶的立場。而本文中，作者為自己寫贊，歸納出五柳先生的兩個特點：一是不愁貧賤，不求富貴;二是怡然自樂，返樸歸真，希望過先民般的生活。這就將五柳先生的真性情、真本色十分樸實自然地表達了出來。